бихевиоризм (от англ. behaviour – поведение), направление, которое остается популярным и до настоящего времени. Бихевиоризм предлагал сделать предметом психологии поведение, прежде всего, внешне наблюдаемое – то, что можно наблюдать, протоколировать, фиксировать, а потом сопоставлять, анализировать, классифицировать. Область изучения профессионального психолога смещалась, а его задача как бы «оборачивалась»: психологов призывали не ломать голову над тем, что движет человеком (т. е. тем, что пытались объяснить с помощью понятия души) – все равно это не получится понять. Существование «скрытых» вещей (души, сознания) не оспаривалось, но считалось, что они должны находиться за пределами научного анализа, т. е. научная психология должна изучать не сознание, а поведение. Обратите внимание, что в бихевиоризме была сделана смелая, хотя, как показало будущее, не вполне удачная попытка дифференцировать область чисто житейских наблюдений и представлений (в рассуждениях о психических явлениях на житейском, бытовом уровне мы не можем обойтись без понятий «душа» или «сознание») и область конкретно-научного анализа (предполагающего исключить сознание из сферы научного исследования). Бихевиористы призывали психологов ограничить свою задачу, сделать ее более скромной, но зато разрешимой. Эта задача заключалась в регистрации внешне наблюдаемых явлений, например в тщательном анализе деталей движений, которые совершал человек, перемещавшийся из пункта А в пункт Б, его внешне наблюдаемых физиологических реакций (то, что он при этом краснел, бледнел, быстро переводил взгляд и т. д.). Является ли это прогрессом в области человеческого знания? Бесспорно, да!
Драма идей здесь заключается в том, что те вопросы, которые первоначально были поставлены людьми, задумавшимися над природой психического (о природе человеческого существования в целом, природе познания, о человеческих отношениях и их видах), не получили ответа, а были выдворены бихевиоризмом за пределы научной психологии. Когда поведение стало центральной категорией в психологии, спектр интересов психологов сместился. Произошло еще одно связанное с этим парадоксальное изменение: не только вопросы, которые ставил человек, но и сам человек стали постепенно из психологии устраняться.
При всей своей парадоксальности эта тенденция существует и сейчас. Она проявляется, в частности, в том, что основным объектом исследования становится поведение не человека, а животного (основными испытуемыми во многих лабораториях являются крысы, голуби и т. п.). Конечно, не следует думать, что человек совсем не интересует сторонников данной позиции, но они рассуждают так: проведем эксперименты на животных, а выводы распространим и на человека. Так что человек остается объектом исследования, но как область экстраполяции, распространения тех данных, которые были получены при изучении животных.
Возникновение бихевиоризма и ориентация на поведение как основной предмет психологического анализа были подготовлены целым рядом биологических
