поступков – значит рассматривать только одну сторону целого сущего, как будто другой стороны и нет, значит ничего не понимать. «Целое состоит из противоположностей. Действие и противодействие в единстве составляют взаимодействие». К этой своей мысли он тоже возвращался в последующие годы, не понимая еще до конца весь содержащийся в ней смысл.
Предмет исследования мыслителя – мир, все существующее. Но мир, существующее – это процесс. Мыслитель рассматривает мир таким, какой он есть в реальности, в своем существовании. Мир – не статика, но динамика, процесс. Рассматривать индивида не на столе анатома, но в реальности существования, рассматривать живущего индивида – значит рассматривать соединение индивидуального тела и внешней среды. Рассматривая только животное тело, не понять сущность человека, индивида, как не понять и сущность жизни. Индивид находится в неразрывной связи с внешней средой, и эта связь есть жизнь индивида, есть процесс жизнедеятельности индивида. Индивид не есть тело только, но тело и его необходимое продолжение – внешняя среда. Индивид есть жизнь. Животное тело, организм без среды не может существовать и, следовательно, является только частью целого. Среда – необходимая часть организма, без которой он не может дышать, питаться, жить, чувствовать, сознавать и познавать. Рассматривать во всей полноте явления существование организма – значит рассматривать его в единстве со средой обитания. Рассматривать животное тело без среды – значит разрывать части целого, значит рассматривать пламя без топлива, дерево без почвы произрастания, плод без ветви, младенца без матери, значит, ничего не видеть. Если рассматривать только индивидуальное тело человека, то человека невозможно понять. Организм, рассматриваемый в его целостности, рассматриваемый в существовании, рассматриваемый как процесс жизнедеятельности, рассматриваемый как жизнь – такой организм, в том числе и человек, есть единство животного тела и внешней, окружающей его, среды.
Соединение индивидуального животного тела и внешней природной среды есть жизнь индивида. Жизнь есть единство индивида и внешней среды. Суть этого единства прежней наукой не была понята. Никто о форме жизни не сказал ничего внятного. Жизнь, по своей сути, есть процесс воспроизводства себя. Жизнь есть процесс сохранения себя, процесс продолжения себя. Жизнь не полагает себе предел, но стремится к продолжению. Жизнь есть, можно сказать, инерционный процесс – как процесс, себя возрождающий и продолжающий. Жизнью движет не что-то внешнее, но она сама и движет собой. Жизнью движет стремление продолжаться. Жизнью движет стремление осуществляться – осуществляться в соответствии со своей сущностью. Внешняя среда есть пространство продолжения жизни, пространство жизни как процесса. По сути, жизнь есть преобразование, организация вещества среды в умножающееся тело индивида. Жизнь как процесс организации есть единство
