en als dit rassenhaat is, ben ik bereid om naar enig gedeelte van Zuid-Afrika te gaan teneinde die leer te verkondigen.
J.B.M. HERTZOG, Stellenbosch, 11 April 1911
Nou moet ek sterwe, omdat ek getrou gebly het aan die dinge waaronder ek gebore is en waarvoor ek altyd geveg het. Aan my word geen genade betoon nie, hoewel ek toevalligerwyse die seun was wat onder die wit vlag uitgegaan het om die oorgawe van dr. Jameson te aanvaar, en nou is hy sir Starr Jameson, terwyl ek doodgeskiet moet word
JOPIE FOURIE, Boerevegter en latere rebel voor sy teregstelling in 1914
Die boompie wat vandag geplant en met my bloed benat word,
sal groei en groot word, en heerlike vrugte vir ons volk dra.
JOPIE FOURIE, voor sy teregstelling in 1914
Die plek is geruïneer. Ek het vandag gehoor dat Afrikaans in
die hoofstraat gepraat word . . . in die openbaar!
F. HORACE ROSE, redakteur van The Natal Witness, Pietermaritzburg, 1926
Jingo-Afrikaners – mense so laag gevalle dat jy lus het om jou mond uit te spoel as jy hulle name noem. Ons het al baie slegter mense in ons tyd gesien, maar nog nooit iets lager of gemener dan die Engels-gesinde Afrikaner wat sy moeder-taal – die taal door sy vaders gesproke – verag.
EUGÈNE N. MARAIS, digter, skrywer, joernalis en wetenskaplike,
in ’n hoofartikel in Land en Volk, 1891
Nederlands behoort net gebruik te word om Engels te onderrig,
en Engels om die res te onderrig.
ALFRED MILNER, goewerneur van die Kaapkolonie (1879–1899) en
Britse hoë kommissaris in Suid-Afrika
Die slagveld is verskuiwe. U Bloedrivier lê in die stad . . . Die Afrikanerdom (is) weer op trek, op sy nuwe Groot Trek . . . sy nuwe Groter Trek. Dis nie soos ’n honderd jaar gelede ’n trek weg van die middelpunte van die beskawing af nie, maar ’n trek terug – terug van die platteland na die stad.
D.F. MALAN, predikant, koerantredakteur en Suid-Afrikaanse eerste minister, Bloedrivier, 16 Desember 1938
Afrikaner, Quo Vadis?
D.F. MALAN, tydens openingstoespraak
by die Voortrekkermonument, 16 Desember 1949
Glo in jou God! Glo in jou volk! Glo in jouself!
D.F. MALAN, Afrikaner-volkseenheid en my ervarings op die pad daarheen, 1959
Ons is wel Boeremense, maar ons is nie blerrie bobbejane nie!
MARIUS JOOSTE, Afrikaanse persmagnaat, aan GERT BEETGE, ultraregse vakbondleier,
nadat dié gekla het dat onnodig formele drag voorgeskryf is vir ’n dinee van Hoofstadpers Bpk., aangehaal deur DIRK RICHARD, Moedswillig die uwe, 1985
Afrikaans was nog altyd te veel van ’n witmanstaal. Ons het dit nog nooit gesien as ’n taal van Afrika nie.
JAN RABIE, skrywer, Afrikaanse Skrywersgildeberaad, Broederstroom, 1975
Afrikaans is een van Suid-Afrika se trotsste veelrassige prestasies.
JAN RABIE, Broederstroom, 1975
Afrikaans word aangekla as vasgekeerde boelietaal;
laat ons nou skryf om Afrikaans alles te laat uitsê, oopsing,
volledig van terroris tot vryheidsvegter.
JAN RABIE, Broederstroom, 1975
Afrikaners, bruines of wittes, het geen styl, geen vorm nie, pas so gou aan, krimp so maklik in, eet Amerikaanse steaks of Snoek à la Orly by ’n Franse lughawe sonder om op eie kosse te roem, speel gholf om by gegoede immigrante in tel te wees, aap alles van oorsee na – modes, liedjies – versmaai selfs maklik hul eie taal. Ons het min styl.
JAN RABIE, Broederstroom, 1975
Afrikaans het die definiërende eienskap geword vir ’n nasionalisme wat die grootste gedeelte van die bevolking ken veral weens sy arrogansie en wreedheid.
JAKES GERWEL, akademikus en sakeman, Broederstroom, 1975
. . . in hierdie afrekening van Afrika en Afrikaner met mekaar, wat gaan van Afrikaans word? Sal Afrikaans die Afrikanerryk oorleef?
JAKES GERWEL, Broederstroom, 1975
’n Taal wat nie ’n kommersiële waarde het nie, sterf.
WILLIE HOFMEYR, stigter en eerste voorsitter (1915–1953) van Nasionale Pers Bpk.
Die Afrikaners moes apartheid probeer om uit te vind
dat dit nie werk nie.
PIET CILLIÉ, koerantredakteur
