style="font-size:15px;"> Исправление (как целостный процесс, реализующий основные средства исправления) должно приводить к закреплению осужденного в просоциальной позиции, расширению его позитивной направленности, социальной состоятельности и т. д.
Социализация (в отношении взрослых – ресоциализация) позволяет осужденному стать достойным человеческим существом и гармонично войти в социум.
Исходя из определения «социализации» как становления личности через усвоение индивидуумом языка, социальных ценностей, опыта (норм, установок, образцов поведения) и др., становится очевидным, что центральным действием этого процесса является усвоение языка, норм и т. д., а показателем – действование в соответствии с этими нормами.
Сутью исправительной работы считаются развитие нравственного сознания и формирование нравственного поведения, в основе этого так же находится усвоение нравственных норм.
Следовательно, можно заключить, что усвоение норм и действование в соответствии с ними являются общими и для социализации, и для исправления, и для самоисправления. Поэтому сущностным компонентом самоисправления (в нашем подходе) выступает усвоение нравственных категорий и норм на уровне, необходимом для их применения, т. е. повышение уровня функциональной грамотности осужденных, прежде всего в нравственной области.
Учитывая вышесказанное (в том числе и морфолого-семантический анализ слов «самоисправление» и «исправляться»), а также то, что социальной миссией всех исправительных систем является возвращение в общество полезного и активного гражданина, самоисправлению можно дать следующую рабочую дефиницию:
Самоисправление является целенаправленной, организованной, ресурсно обеспеченной, систематической, значимой для осужденного деятельностью, которую он предпринимает, исходя из собственных интересов и для самого себя. Данная деятельность заключается в усвоении индивидом нравственных норм, саморазвитии способностей и положительных качеств личности, что вызывает преодоление (замещение) наиболее свойственных осужденным преступникам характеристик и способствует становлению индивида субъектом самоисправления и просоциальной деятельности.
Приведенная дефиниция позволяет, по нашему мнению, сузить сферу самоисправления, задать целевой вектор и определить основной механизм самоизменений – саморазвитие.
Концепт самоисправления представлен на рис. 3.
С учетом морфолого-семантического анализа слова «самоисправление» этот процесс подразумевает повторяемость действий, протяженность самоисправления во времени и пространстве и доведение его до конца.
Следовательно, в нашем подходе самоисправление предстает как процесс. Под процессом мы подразумеваем методично осуществляемую совокупность «…последовательных действий, направленных на достижение определенного результата» [28, с. 1037].
В качестве вывода
