и Горация в сторонников Августа и членов придворного кружка Гая Цильния Мецената (ок. 70 – 8), своеобразного министра культуры при дворе Августа и его друга, не занимавшего никакой официальной должности.
Октавиан Август (63–14) в 31 до н. э. одержал победу над римским полководцем Марком Антонием и египетской царицей Клеопатрой, завершив тем самым гражданские войны (43–31), начавшиеся после смерти Цезаря. Приняв в 27 г. почетное прозвище «Август» («священный», «величественный») и став императором, Октавиан нуждался в пропаганде монархической идеи, которая была непопулярна настолько, что в одной из строк своей оды «Памятник» Гораций лишь зашифровал слово «гех»– царь, разорвав его паузой-цезурой (окончания с кратким слогом в латинских стихах не читались):
Regnavit populor(um), ex humili potens…
Гораций чувствовал себя царем поэтов, но не смел это сказать прямо, ибо в Риме еще была жива вера в демократию. «Памятник» написан Первой Асклепиадовой строфой, – Гораций не изобрел ни одного размера, используя древнегреческие логаэды (смешанные размеры). По-русски эта строфа звучит так: «Я воздвиг монумент, // бронзы литой прочней…».
В «Послании к Пизонам» («Науке поэзии») Гораций излагает эстетическую систему, которая хорошо вписывается в культуру имперского классицизма, ибо Гораций выдвигает эстетический принцип золотой середины и отрицает право поэта на гротеск, ассоциирующийся с народной культурой, частью которой является демократия.
В 17 г. по поручению Августа для «вековых игр» Гораций пишет сапфической строфой «Юбилейный гимн», воспевающий Рим. А в 13 году появляется 4 книга од, прославляющая воинскую доблесть пасынков Августа – Тиберия и Друза. Творчество Гораций значительно шире политической проблематики: в его стихах, например, появляется прекрасно проработанный образ отца, созданный благодарным сыном.
Наибольший вклад в популяризацию имперской идеи внес Вергилий, создавший «Энеиду», цель которой – воспеть божественное происхождение рода Августа. Сюжет «Энеиды» архетипичен – это своеобразный поиск Земли Обетованной троянцами, покидающими горящий город. Энею в плавании («Одиссее» Вергилия) покровительствует мать – Венера. Над головой сына Энея, Юла, виден нимб – знак того, что мальчика следует обязательно спасти из Трои, ибо от него, внука Венеры, произойдет славный род – то есть род Юлиев. Август – внучатый племянник Юлия Цезаря, усыновленный им по завещанию, а значит, тоже Юлий. – Так доказывается божественное происхождение Августа и сакральный статус его императорской власти.
Нужно отметить, что и сам Август хотел передать власть своему племяннику (сыну сестры) – Марцеллу, но тот скончался двадцати лет отроду, так что Эней видел в Аиде
Юношу дивной красы в доспехах блестящих, который Шел с невеселым лицом, глаза потупивши в землю…,
– Август плакал над этими строками, – трогательный получился анахронизм.
Энеиде
