что такие предводители тоже не безгрешны!
И если человечество разбавило свою божественную кровь, то великая миссия Церкви Христа в том, чтобы помочь людям сделать правильный выбор между добром и злом. И привести их к покаянию.
В Скифии женщины до сих пор являются религиозными лидерами. Поэтому в свое время и отправляла Мария Назаретянка[485] туда дев, своих учениц, под присмотром Святых апостолов Симона Зелота[486] и Андрея Первозванного.
Я убедился, дочь моя, что ты сознательно выбрала Иисуса своим Спасителем. Но это только первый шаг.
Теперь ты должна сделать второй шаг и стать настоящим духовным лидером своей страны. Только с Иисусом ты сможешь привести свое государство к процветанию.
Об этом свидетельствует величие Византии. Где определяющим фактором является общность веры.
– Как христианка Ярославна, в девичестве Эвлисия – жена Буса Белояра?
– Это только подтверждает правило, – подтвердил Феофилакт, а потом его вдруг осенило: – Так значит, христианка Эвлисия стояла за всеми преобразованиями Божа?
– Об этом волхвы умалчивают, – сказала Ольга. – Зато всем известно, что по прошествии некоторого времени Бус сошел с Небес, чтобы забрать ее с собой живою на Небо.
Феофилакт округлил глаза, не зная, что сказать.
– Бояре стоят во главе поместных общин, – продолжала печально Ольга. – Многие из них не признают меня законной наместницей. Как я смогу, стать духовным лидером, если мне приходится постоянно подавлять боярские мятежи?
– А как сейчас у вас определяют законность государя? – Спросил Феофилакт, опустив вопрос о вознесении Эвлисии.
– Князем может быть только избранник по рождению. Ведущий свой род от Белого бога. По династическому праву старшинства.
– Все мы, от простого селянина до царя, дети Всевышнего, – заметил патриарх. – Как говорит Багрянородный, все династические споры – это всего лишь земные споры за власть, связанные с престолонаследованием. У вас, вероятно, избранность князя определяют олигархи?
– Нет, отец мой, волхвы и звездочеты. Но в промежутках между всенародным Вече[487] в городах правит им избранный Совет господ-бояр, который и решает какого князя позвать править, а кого назначить тысяцким. Вот за ними и остается последнее слово. А бояре говорят, что женщина не может занимать место князя.
– А чем они это обосновывают, дочь моя?
– Мои противники говорят, что женщины занимаются хозяйством и, следовательно, торговлей. А тот, кто торгует, не может быть нартом. И в доказательство этого указывают на то, что я не последовала в костер вместе с мужем.
– Ты пыталась что-нибудь делать?
– Пыталась, – созналась Ольга. – Не так давно ко мне попал отец Адальберт[488], монах миссионер латинской церкви на службе у риха Оттона. Он проповедовал
Мария Назаретянка, Богоро́дица, Богома́терь, Де́ва Мари́я, Пресвята́я Де́ва, Мадо́нна (~ третья четверть I века до н. э. – ~ середина I века н. э.) (арам. др. – евр. «Мирья́м», обычно переводится как сильная, прекрасная, а также как Госпожа)) – в христианстве земная мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых. В православии, католичестве и ряде других церквей почитается как Матерь Божья, Царица Небесная (лат. Regina Coeli). Мариам (араб.) – единственная женщина, упомянутая по имени в Коране (сура № 19). В исламе известна как Сеиде Мариам (Госпожа Мариам) и почитается как одна из самых праведных женщин. Согласно Евангелию (Мф. 1:16–25, Лк. 1:26–56, Лк. 2:1–7) она была еврейской девушкой из Назарета, обручённой Иосифу, которая, будучи девственницей, зачала своего единственного Сына Иисуса чудесным образом, посредством Святого Духа.
Си́мон Канани́т (Зелот) – один из апостолов (учеников) Иисуса Христа. Сведения в Евангелиях о Симоне Кананите крайне скудны. Согласно преданию, святой апостол Симон проповедовал учение Христово в Иудее, Египте, Ливии и Абхазии (вместе с Андреем Первозванным). По преданию апостол принял мученическую кончину на Черноморском побережье Кавказа – был заживо распилен пилой. Погребён в городе Никопсии – нынешний Новый Афон в Абхазии. Впоследствии (в XIX веке) на предполагаемом месте подвигов апостола, близ Апсарской горы, был сооружён Новоафонский монастырь Симона Кананита. Там и сегодня показывают пещеру, в которой подвизался апостол.
Ве́че (общеславянское; от славянского вѣтъ – совет) – народное собрание в древней и средневековой Руси – и во всех народах славянского происхождения, до образования государственной власти раннефеодального общества – для обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни; одна из исторических форм прямой демократии на территории славянских государств. Участниками веча могли быть «мужи» – главы всех свободных семейств сообщества (племени, рода, поселения, княжества). Их права на вече могли быть равными либо различаться в зависимости от социального статуса. Функции веча сближают его со скандинавским тингом и англосаксонским витенагемотом.
Адальбе́рт Магдебу́ргский (лат. Adalbertus Magdeburgensis; около 910 – 20 июня 981) – первый архиепископ Магдебургский, историк, первый христианский миссионер латинской Церкви, побывавший на Руси. В 953 году поступил на службу Оттону I, будущему императору Священной римской империи, в 958 году принял монашество в Трире, а в 961 году посвящён в сан епископа. В 968 году Адальберт был назначен Магдебургским архиепископом.
