в подвиге – вот где полнота экстаза. В противном случае, все то, что не задействовано в этом акте – все то становится грузом, тянущим на дно, пробоиной в днище корабля, через которую поступает вода и судно тонет. Если человек несчастлив, то он тянет за собой остальных, он зол, а потому становится разрушителем всего, становится террористом. Человек без Бога не видит счастья в победах над собой, не желает воздерживаться. Ему нужен автомобиль, бассейн, дом, новые источники энергии и так далее. А между тем, каждая доска в его полу – это лучшая порода деревьев. Каждая отопительная батарея – это опустошённые недра, убитая от металлургическим производством атмосфера, это отравленные реки и убитые леса. Население растет, и все хотят жить счастливо, не ведая границ своих запросов. Вот что такое, когда человек не ведает о своем подлинном счастье, о полноте радости бытия, которая постижима только в воздержании ради общения с Богом в полноте. В будущем неизбежно придёт такое время, когда воздержание станет нормой жизни. Но что такое воздержание? Это естественное ограничение в свободах без покушения на полноту радость бытия в самых высших её проявлениях. К примеру, человек стоит на двух ногах. Куда более безопасно, легко и вольготно быть подобным червю – просто лежать и передвигаться ползком. Стоять на двух относительно узеньких стопах – это есть максимум трудоёмкости и сильное ограничение вольготности бытия. Но оное не мешает человеку петь песни, любить и быть любимым, радоваться жизни и в полноте быть счастливым. Человек даже не ведает о том, что он бесконечно скован. Эволюция жизни, как мы видим, идёт именно в этом направлении, когда не покушаясь на само счастье человека, происходит все большее и большее ущемление свобод. Это ограничение становится сильным до такой степени, которая позволяет осваивать даже космические пространства. Высший предел ущемления – Голгофа Христова.
Человек был создан для жизни во Царствии Небесном. Рай – естественное бытие для нас, а потому полнота радости – первое наиважнейшее условие жизни, которое должно быть адаптировано во все сферы человеческого бытия со всеми даже самыми страшными ограничениями свобод. По грехопадению замысел Бога о человеке не изменился, он по-прежнему остается обитателем Царствия Небесного, но только изменился образ жизни, он стал крайне стесненным и ущемленным пределами одного условия – в поте лица надо добывать хлеб насущный. Никакая альтернатива этому не приживется. Ибо теперь сама пораженная грехом природа должна принимать участие в деянии души. Плоть должна также напрягаться в служении Богу, как душа в молитвах.
Как уже много раз сказано ранее, по сути своей тяжёлый и нудный труд – это одна из форм покушения на психику, которая травмируется инородным для неё действием. Да-да, именно так: труд, который угнетает человека, несет травму, ранение душевному здоровью человека и болезни психики. Вот он приходит к своим любимым и отдает то, что он несет в себе, заражает окружающих его людей,
