злого отца Кроноса. Помимо Зевса у древних греков были ещё одиннадцать главных олимпийских богов. Эти боги, по сути, являлись верховными богами отдельных греческих племён или союзов племён, хотя по отдельным легендам (которые в настоящее время имеют наибольшее хождение) и являлись кровными родственниками. Линия героев, как правило, более подробная и достоверная. Если ориентироваться на письменные источники, можно понять, что деяния героев фиксировались в известной мере достоверными способами: протописьменностью, рунами и другими системами сакральных знаков – непосредственно после их свершения. Деяния богов тысячи лет передавались устными способами и отдельными сакральными знаками. Деяния царей (вождей) подробно записывались клинописью, иероглифами или буквенными (слоговыми) знаками. Естественно исторически время царей наступило не более 5300 лет назад, когда письменность стала достаточно достоверной. Время героев началось не менее 10000 лет назад, когда сакральные знаки стали складываться в протописьменность и позволять рассказчикам вспоминать ранее заученные тексты. Время богов можно связывать с рождением Homo Sapiens как биологического вида.
Религии среднего развития появлялись в борьбе с первичными религиями. В историях героев отражается прямая победа сил добра, установление систем права для защиты широких масс простых людей от правового беспредела противников героев. Первые цари не только устанавливали более справедливые законы, но и объединяли вокруг себя разрозненные, воюющие между собой племена в сильные централизованные государства. Новые герои и новые цари учреждали новых богов или совершенствовали поклонение прежним богам. В число богов входили люди, животные, объекты неживой природы: Луна, Земля, вода, солнце и т. д. Богами могли быть явления природы: гром, молния, ветер, огонь и т. п. Богами становились человеческие качества: ум, честь, слава и т. д. Как и в первичных религиях, богами выступали существа смешанного характера: человеко-животного и проч. Можно предположить, что борьба богов чаще всего отражает процессы, аналогичные борьбе героев или царей, которые проходили в более отдалённые времена, когда письменность только зарождалась. К тем временам часто относят культы сакральных знаков: условных, как руны, или миникартин, как египетские иероглифы.
У разных народов, имеющих религии среднего развития, исторические временные рамки различаются. Особенно это касается линии царей. По мере развития и распространения письменности у разных народов линия царей наблюдалась с конца третьего тысячелетия до новой эры и продолжает появляться даже в наше время. Если линия героев и линия царей в большей мере опиралась на описание реальных событий (можно сказать они дали развитие социологии и историографии), то линия богов постепенно развивалась во внешние и божественно-философские науки. Вместе с развитием внешних наук: физики, географии, математики, механики,
