РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть третья. Частная социальная медицина и психология. Евгений Черносвитов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть третья. Частная социальная медицина и психология - Евгений Черносвитов страница 31
«Главный акушер административного
Округа выразил благодарность
Президенту России, который из своего
фонда выделил деньги для оказания
медицинской помощи новорожденным. Он,
в частности, сказал: «Теперь в каждом
нашем роддоме будет собственная
реанимация! Мы сможем мертворожденных
детей возвращать к жизни…»
Но, вернемся к оккупациональной терапии. Только в конце ХХ-го века неожиданно в Великобритании и Германии про нее «вспомнили», но не в смысле Селье, а в экстраполированном значении на все случаи, когда человек находится в состоянии адаптации. То есть, когда человек временно или постоянно, частично или полностью, с рождения или в каком-то возрасте в результате болезни или травмы «теряет» ту или иную функцию (функции) жизнедеятельности. Естественно, что в этих странах оккупациональными терапевтами могли быть лишь социальные врачи. А сама оккупациональная терапия – частью практической социальной медицины.
В пост. Советской России оккупациональная терапия неожиданно нашла поддержку со стороны: 1) среднего медицинского персонала, 2) психологов, которые хотели работать в клинике, но встречали со стороны врачей дружный отпор, 3) «оккультных» целителей разной масти. Каждая из указанных групп в оккупациональной терапии легко обретала легальность для своего врачевания. В таком составе, оккупациональные терапевты в нашей стране противопоставляют себя традиционной клинической медицине и взамен предлагают то, что они предлагали, не будучи «оккупациональными терапевтами» – целительство. Они по сути своей деятельности не являются не только терапевтами, но и – социальными врачами. Самое опасное в их действиях то, что они, объявляя себя «нетрадиционными терапевтами» (теперь, «терапевтами»: therapeia – по-гречески – врачевание), берутся за лечение (как и в прежних своих «статусах») заведомо неизлечимых заболеваний, (подкрепляя веру в себя у пациентов и их отчаявшихся родственников, верой в Бога: оккупациональных «центров» и «школ» очень много при культовых организациях). Таких, как онкологические заболевания в терминальных стадиях, множественные наследственные дегенеративные «заболевания», проявление которых происходит в разные возрастные периоды. Это, прежде всего, «болезни» нервной системы, возникающие в результате прогрессирующей демиелинизации корешков спинного мозга или крупных нервных стволов. Миелиновая оболочка, покрывающая нервы, является своеобразной изоляцией. При ее исчезновении происходит как бы «короткое замыкание» обнаженных нервов, и соответствующие грубые нарушения в органах и тканях,