Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму. Земфира Минаева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Новый мировой порядок. От древнего Израиля к святому Иерусалиму - Земфира Минаева страница 19
2. На вопрос режиссера, видел ли он когда-нибудь сатану, отец Аморт ответил: «Сатана – это чистокровный дух. Но он часто появляется как нечто другое, чтобы ввести в заблуждение. Он явился Падре Пио как Иисус, чтобы испугать его. Он иногда появляется как свирепое животное. Ритуал экзорцизма не практикуется обычным священником. Изгоняющий дьявола требует особой подготовки и, как полагают, должен иметь личную неприкосновенность. Он может подвергаться опасному поведению и личной угрозе. Его молитвы часто вызывают яростный ответ, когда он пытается осветить лучом света тьму».
Это описание не противоречит духовному опыту Молчанова. Он рассказывает о своем первом столкновении с нечистым духом: «Это был разъяренный кабан, который мчался с огромной скоростью прямо на меня. От неожиданности я пригнулся, и тот промчался мимо». Явление ему нечистых духов под видом Иисуса тоже случалось. Молчанов тогда попросил у Иисуса разрешения испытывать их. Когда на сердце возникали сомнения, он просил Бога раздеть того, кто стоит перед ним. Бывали случаи, когда под личиной Иисуса скрывался бес. Это не является чем-то исключительным, ибо, как указано в разделе 2.3, сатана умеет принимать «вид Ангела света» (2 Кор. 11:14).
Что касается того, что изгоняющий дьявола должен иметь особую подготовку и личную неприкосновенность, то это тоже верно. Он должен быть как минимум в юношеском духовном возрасте.
3. Уильям Фридкин решил показать заснятый ритуал экзорцизма двум ведущим нейрохирургам с мировым именем из Калифорнии и группе видных психиатров страны в надежде, что они смогут без затруднений поставить медицинский диагноз. Однако его надежды не оправдались. Знаменитые нейрохирурги не сказали: «Конечно, эта женщина одержима сатаной». Оба затруднились определить ее болезнь, и оба согласились, что «это не то, что они пытались бы вылечить хирургическим путем». Признанные психиатры тоже не смогли сказать: «Это вид психосоматического расстройства, не имеющий ничего общего с одержимостью». Более того, после того, как они поделились своими соображениями и личным опытом, режиссер ушел от них с твердым убеждением: спустя сорок пять лет после выхода его фильма «Изгоняющий дьявола», существует большее признание возможности одержимости, чем тогда, когда он снимал этот фильм.
4. Режиссер спросил отца Аморта: «Вы публично сказали, что считаете, ссылаясь на текущие церковные