люди, которые возжелают управлять таким могуществом? Или разве никогда не будет людей, которые будут считать, что быть правителями или вождями – их жизненное призвание? Или исчезнут воры, которые захотят воспользоваться такой иерархией только с целью своего обогащения? Нет, никуда такие люди не денутся, никуда они не исчезнут. К ним в придачу всегда найдутся те, кто будет довольствоваться подчинением в такой иерархии, а не доминированием в ней. Каким же образом тогда возможно ее исчезновение?
От развития коммуникаций напрямую зависит степень влияния государства на общество: чем лучше развиты коммуникации, тем сильнее государство влияет на людей. Традиции, мораль или религия всегда распределены между людьми, а государство всегда выражает некую единую волю или сущность. При развитых коммуникациях из противостояния единого и распределенного победителем выйдет именно первое, а не второе. Тем самым оказывается, что в наше время государство сильнее, чем когда-либо в истории, в состоянии влиять на людей, подавляя ненужные для него чувства, предрасположенности и качества и поощряя нечто выгодное для властей. И большинство не может этому противостоять, на это способны только единицы, которые, из-за того же большого государственного воздействия, ничего не могут изменить. Иначе говоря, в наше время государственная иерархия достигла такого уровня могущества, что она не то чтобы исчезнуть не может, но и более того – не должны появляться даже мысли о возможности такого исчезновения; указанные выше категории людей никогда не откажутся от системы, которая в состоянии помочь им достигнуть желаемого, да еще и на таком уровне, которого ранее никогда не было.
Некоторые наверняка обратят внимание на то, что во многих странах мира сейчас – демократия, и что она, мол, обеспечивает некую защиту народа от влияния современного государственного могущества. Но на самом деле политический режим, как некий параметр общества, не является такой защитой, ибо государственное влияние зависит только от сущности властвующих и средств коммуникаций. При этом политический режим выражает лишь определенное построение такого влияния; он сам является олицетворением такового. Уберите средства коммуникации или замените сущность людей в иерархии власти – и тогда произойдут изменения, которые приведут к преобразованию политического режима. Поэтому сам по себе он ничего не значит и является лишь выражением этих двух параметров – сущности людей и средств коммуникаций.
Как было сказано ранее, в обществе подобное притягивает подобное. В иерархии власти этот закон также работает. Например, если власть в государстве захватит коррупционер, то подчиненных он будет искать только таких же, как и он сам. Он ни в коем случае не будет искать справедливых и честных людей, чтобы сделать их своими подданными, так как с их помощью он не сможет воровать. Он непременно наберет в иерархию власти подобных себе.
