связано с материальным положением. Чем больше у человека было богатства, тем большей у него могла быть армия, тем больше у него могло быть рабов или работников, и тем самым он мог считаться более могущественным. В древние времена богатство воспринималось именно как нечто, олицетворяющее силу, а не просто как возможность получить какие-то блага. Но в наши дни все по-другому: богатство воспринимается как необходимое условие так называемой «достойной жизни», для которой, по неизвестной мне причине, необходимо множество товаров с самых разных уголков планеты. Фактически на сегодняшний день оно является только символом роскоши без какого-либо чувства могущества, хотя и в наши дни деньги могут предоставить власть.
Материальные блага и осуществление стремления к силе можно обобщить словом «выгода». Но в понятие «выгоды» вкладывается не только это. Под выгодой может быть абсолютно все, что человек желает, к чему стремится, что любит делать и т. д. Например, полководцы в результате служения воинственному правителю могут получить славу за свои победы, которая для них и будет наиболее желанным результатом собственных усилий. В таком случае материальные блага для них будут на втором или каком-то десятом месте.
Любая выгода в иерархии обладает интересным свойством, которое обеспечивает власть правителей. Каждый в иерархии подчинения желает получить определенную выгоду. Знание того, что подчинение принесет такую выгоду, как раз и приводит к выполнению указаний. Но тем самым люди поддерживают власть того, кому они подчиняются. Если бы никому не нужна была выгода (никакая, в том числе и стремление к силе, какой-то внутренний смысл, справедливость, величие и т. д.), то властитель не смог бы заставить других подчиниться, он бы даже не смог вызвать страх как последнюю надежду для подчинения. Властитель – один, а для формирования страха в обществе нужно множество приспешников, которые никогда не стали бы таковыми без явления выгоды. Фактически без нее подчинение невозможно. В итоге оказывается, что в иерархии существует эффект, суть которого заключается в поддержке выгодой подчиненных власти правителя. При этом правитель всегда, как и любой другой человек, желает получить некую свою выгоду, вследствие чего он должен делать так, чтобы каждый тянулся к собственной выгоде, но только путем подчинения ему. В результате можно сказать, что выгода подчиненных поддерживает выгоду правителя, а стремление подчиненных к собственной выгоде обеспечивает стабильность ее получения.
Выгода – это как раз то, что и обеспечивает надежность иерархии власти, ибо без ее существования даже страх создать невозможно. Из-за выгоды одни люди, например, желают власти, а другие – просто достойной работы. Выгода обеспечивает существование любого стабильного подчинения, и именно из-за нее люди воюют, предают других и действуют так или иначе. В основе большинства поступков человека лежит именно выгода, но нужно помнить, что это –
