Его? (Прем. 13:1-9);
1. «Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Еф. 4:5);
2. «Вера – от слышания, а слышание – от слова Божия» (Рим. 10:17).
Наука есть особый взгляд на мир через систему определенных границ, в первую очередь, например, границей является слово, язык. Чтобы довести до читателя мысль, автору необходимо эту мысль, чувство, переживание перевести на кодовый язык букв и звуков. Любой человек, если ему когда-нибудь приходилось писать сочинение, ответит, что сначала у него зародилась идея, а уж потом она была воплощена в словесную форму, и это, мягко говоря, трудоемкий и неэффективный процесс познания. Выражение мысли, процесс познания идет через границы «своего ума» другого человека. Конечно, познание мира может идти через озарение, интуицию, и тогда мы получаем результат сразу, как бы без особых усилий, но основное содержание процесса познания составляет долгий вымученный процесс «пережевывания» чужих мыслей и идей…
Наука руководствуется умом человеческим. Вера же, как иной способ познания, позволяет истинно верующим найти ответы на любые вопросы, в частности путем тщательного исследования текста Библии.
2.2. Геккелевский эволюционизм. XIX в.
В качестве доказательств эволюции из года в год вот уже третье столетие используется стандартный набор стереотипных утверждений, к которым относятся: морфологические, палеонтологические, эмбриологические, биохимические, биогеографические «доказательства эволюции». С ними можно ознакомиться в любом учебнике по биологии для старших классов (113). В настоящее время к ним добавились данные молекулярной биологии, биохимии, генетики, микробиологии и др.
Их активно, начиная с Дарвина, пропагандировал и развивал Эрнст Геккель (1834 – 1919) – главный популяризатор эволюционизма в XIX в., в XX в. этому движению неизменно следует Ричард Докинз – английский этолог, эволюционный биолог, популяризатор науки. Показателен «эволюционный экстаз» этих двух ученых прошлого и современности, которые своей деятельностью ярко и красочно рисуют реальную схему эволюции в действии перед глазами и ушами каждого, кому не чужд эволюционизм, а именно, подавляющему большинству людей от науки и тем, которые от нее далеки.
Каждый из них внес свою лепту в список стандартизированных утверждений, служащих неопровержимыми свидетельствами в пользу эволюции. Насколько они соответствуют действительности? Ответ на этот вопрос каждый выберет сам, исходя из собственных знаний, наблюдений, мироощущений, представлений и верований. Здесь же остановимся на эмбриологических «доказательствах» Геккеля в пользу теории.
Некогда эмбриологию называли Entwicklungsgeschichte – «эволюционной историей организмов», полагая, что каждый организм повторяет эту историю в своем развитии.
Типология Эрнста Геккеля вобрала в себя идеи Гете, классификационные построения Кювье, ламарковские «механизмы» наследования приобретенных признаков и поместила все это в систему дарвиновского
