Камень прокатился по тому месту, где они сидели, чуть дальше, и остановился. Старцы смотрели на меня с какой-то грустью и отрешённой безучастностью.
Сразу же после этого, вижу небольшую, мощёную булыжником мостовую и метрах в трёх от себя кирпичную стену некоего дома с небольшим оконцем. Подошёл некто к этому оконцу и взял какую-то пищу, за ним подошёл другой и тоже взял какую-то пищу. И у меня возникло желание получить из этого оконца пищу, но некое лицо в оконце отказало мне. Я очень обиделся. Но мгновенно всё изменилась, и я уже стою на площади, передо мной небольшая горка белокочанной капусты, возле капусты, напротив меня, сидит улыбающийся мальчик лет 6-7-ми и ест эту капусту. И я, ревнуя, тоже ем эту капусту как воздух.
Увидев этот «многосерийный» сон, я сразу всем существом ощутил и понял что он вещий. Но тогда я подумал, что старцы, которых я видел справа от себя, это корифеи науки, а камень, который от меня покатился на них и понудил их встать и уступить место, это некое моё будущее открытие в биологии. Ведь после университета я мечтал посвятить свою жизнь науке. Что же касается последующих серий, я ничего подходящего вообразить себе не мог, поэтому скоро забыл про этот сон. Но через 15 – 16 лет, будучи в Свято-Успенском Жировичском монастыре я начал писать богословскую книгу на тему «Триединый образ и подобие Творца», и за «крамолу» исповедания во Христе двух Личностей на меня была наложена эпитимья (лишение Св. Причастия), но при этом на меня с преизбытком изливалась благодать Святого Духа, я вспомнил и уразумел эти три «серии» Откровения.
Изложенные здесь вкратце свойства Откровений свыше, и откровений бесовских, далее, в этой работе мы постарались теоретизировать на основании энергетических свойств природ Бога, человека, Ангелов и демонов (падших Ангелов). То, что человек внутри себя духом своей души открывает для себя Бога и познаёт Его, а бесов познаёт внешним своим существом посредством тела, обусловлено самой природой человека, состоящей из духа, души и тела. Об этом мы и будем более детально говорить в I части нашей книги.
Краткий словарь основных терминов
«Определив точно значения слов, вы избавите человечество от половины заблуждений» Рене Декарт
СУЩИЙ – существующий, имеющий бытие, подлинный, настоящий.
СУЩНОСТЬ – вещь сама по себе и сама в себе. Внутреннее содержание предмета (сущего), выражающееся в единстве всех многообразных форм его бытия; истинное содержание сущего, его внутренняя, подлинная суть. То, что составляет и форму бытия, и смысл, и суть сущего. В логике сущность (как существенный признак – лат. essentialia constitutiva) – это неотъемлемое качество, без которого предмет невозможно мыслить.
Свойства сущности: При соединении сущностей образуется новая сущность, но, при этом, исходные сущности не утрачивают своё бытие, несколько изменяются, обусловливая
