на землю, какая точно травинка вырастет и отцветёт, а какая будет обгрызана овечьим стадом.
Полное, личное управление Богом буквально всеми процессами в Мироздании не только не нужно, оно неэффективно для ресурсов Создателя и лишает смысла существование личностного, творческого аспекта Бога.
Одной из стратегических целей Господа при творении Мироустройства является создание саморегулирующихся с учётом внешних воздействий систем и передача их в ведение Святого Духа, Духа Истины. Создание этих систем – это комплекс сложнейших творческих проблем, решаемых личностным аспектом Бога.
Человек и Человечество в соответствующий момент своего развития, в силу данной свободы воли, своей ограниченности и подверженности к греховным страстям, способны разрушать созданные Господом системы. Также поэтому, Человек находится под дополнительным наблюдением личностного аспекта Бога. Действия Человека, активного, но не совершенного творения Бога, менее, чем окружающий его Мир, ограничены предопределённостью, деятельностью Святого Духа и более подвергаются периодическому Промыслу Божию Его личностным началом.
Наряду с созданным Господом Миропорядком действует и Хаос, противостоять которому, не разрушаясь, должны все системы Господа. Но, когда Хаос достигает критических размеров, способных разладить или вообще уничтожить Божьи системы, тогда вмешивается личностное начало Бога и проводит Божественную коррекцию, осуществляет Божий Промысел.
Каждый человек, до которого донесена Истина о дарованной ему свободе воли, и, который принял её, согласился с нею, должен сознавать ответственность за своих близких и за Мир. Он должен, сознавая свою слабость и греховность, молить Господа о ниспослании ему даров Святого Духа, Духа Истины, об укреплении своих сил на пути к Господу.
Но, религии безличностного бога, религии фаталистического склада – не бессмыслица, а – дар Бога народам, которые больше всего нуждаются именно в таком взгляде на Мир. Установка о предопределённости миропорядка снижает активность человека по его изменению, способствует консервации общественных отношений, вообще снижает творческую активность человека. Такая установка полезна для народа с чрезмерно развитым личностным потенциалом, исключительно энергичного, настолько энергичного, что эту его энергию надо искусственно снижать, уводить в сторону от разрушений общественных структур (предопределённого миропорядка) и направлять в русло напряжённого личного труда. Повышение детородной функции в таком народе на определённом этапе его развития также будет иметь дополнительный смысл сброса лишней энергии, поскольку потребует от родителей дополнительного напряжения, чтобы вырастить потомство.
Дополнительно, фаталистические религии способствуют преодолению такого отрицательного качество человека как высокомерие или гордыня (в христианской традиции). Гордыня ослабляет и разрывает общественные
