в области внешнего, экстраверстного знания. Аналогичным образом во внутреннем, интравертном знании осмысление осуществляется через синтез субъектности и объектности.
Итак, осмысление по своей сущности духовно цельно, универсально. Эта цельность, универсальность выражается в информационном мире и процессе его познания в виде системности, системном подходе, системном анализе и т. п.
Второй тип познания – поиск, восприятие, обработка, систематизация информации, принадлежащей, как уже отмечалось ранее, к определенному срезу Бытия (информационному миру). Информация – это именно информация и ничто другое. Информацию нельзя отождествлять с ее записью в виде знаков, оформлением в словесном виде. Информация, даже не будучи записана на каком-либо материально-вещественном носителе (книга, электронная запись в компьютере, кодирование через генетические структуры и т. п.) существует объективно, пребывает в мире информации. Информация может быть выражена в знаковой или словесной форме, но может быть и не выражена.
Третий тип познания – это изучение различного рода информации, облаченной в словесно-знаковую форму. Это именно тот тип знания, с которым сталкиваются люди в процессе обучения профессиональной деятельности. Первый и второй тип познания присутствуют внутри третьего типа, они как бы покрыты им в виде внешней оболочки.
Познание различается не только по типам, но и уровням.
Первый, поверхностный, уровень познания назовем уровнем очевидности.
За этим уровнем пребывают другие уровни познания, каждый последующий из них более глубокий, фундаментальный, чем предыдущий.
Например, изучается организм человека на уровне способности бегать, прыгать, поднимать тяжести определенного веса, различать цвета и звуки и т. п… Это первый, поверхностный уровень.
На втором, более глубоком уровне, изучается физиологи организма.
На третьем уровне исследуются физико-химические процессы в организме.
На четвертом- генетические коды организма.
На пятом – энерго-информационный «двойник» физического организма. Этот «двойник» (эфирное, астральное тела) не содержит в себе ни малейшей частицы вещества и не может быть воспринят техническими приемами. Данный уровень доступен лишь экстрасенсорным способностям человека, носящим врожденный характер и могущим быть усиленными путем соответствующего психотренинга.
Наконец, на шестом уровне познается духовный первообраз человеческого организма. Здесь не поможет даже экстрасенсорная чувствительность. Ведь духовное познается только духовным. На этом уровне познавать может лишь осознавшее себя в качестве духовного центра мироздания индивидуальное «Я» человека.
Число уровней познания различно по отношению к каждому предмету изучения, определяясь сущностью и природой этого предмета.
Применительно
