на борьбе и гибели частей, мир весь «лежит во зле». Во взаимоотношении частей мы ставим вопрос о степени взаимности между ними; и здесь могут быть степени самые различные; я уже приводил пример Hydra viridis, с одной стороны, другую сторону представляет Oligochoerus viridis, переваривающий своих зоохлорелл, или «кристаллоиды» Mesostomum, поедающие своего хозяина. Но возможен и другой вопрос о взаимности между частями и целым, и этот вопрос не равнозначен предыдущему. Целое, состоящее из мёртвых частей, непрерывно тратит их и получает извне; они выкидываются из организации. Целое, состоящее из живых частей, может поступать также, обладать непосредственной динамичностью или непосредственным обменом: /это/ муравейник, получающий извне самок и рабов, воинская часть в бою или школа; но оно может, однако, также непрерывно выбрасывая из себя свои живые части, заменять их, не черпая извне, а благодаря существующего внутри него приспособления для их формирования – так происходит смена частей в человеческом или пчелином обществе, смена эритроцитов, смена полипидов в колонии мшанок и т. п. И, наконец, мыслимо сохранение целого без смены живых частей, динамичность формы заключается лишь в обмене мёртвых молекул внутри частей низшего порядка, все живые единицы и все частные морфопроцессы. длятся все время, пока длится жизнь целого; так обстоит дело с очень многими элементами в теле животных. Я говорю, что эта точка зрения не совпадает с точкой зрения взаимности частей потому, что человеческое общество можно было бы себе представить вполне мутуалистическим, деятельность каждого была бы направлена на благо всех; и, тем не менее, по взаимоотношению частей и целого оно сохраняет один из наименее совершенных типов организации, так как типичное строение целого основано на смешанно-терминальных морфопроцессах, то есть на гибели и смене живых частей.
Таким образом, надо различать между: 1) степенью организации, определяющейся числом и степенью регуляций, свойственных дайной системе, 2) глубиной организации и 3) совершенством организации, выражающимся в степени мутуализма частей между собой и в отношениях их с целым. Совершенство организации тем значительней, чем больше жизнедеятельность каждой из частей обеспечивает продолжение целого морфопроцесса в его специфической форме, и жизнедеятельность всех частей вместе взятых обеспечивает продолжение каждого из частных морфопроцессов. Это же определение, взятое в форме повеления, является давно осознанной нормой человеческой морали: благо каждого пусть будет целью для всех и благо для всех целью каждого (Кант); в этом совпадении есть глубочайший смысл, о котором я здесь говорить не буду.
До сих пор мы рассматривали вопрос по возможности абстрактно; теперь я постараюсь ввести некоторые частности.
Тело Metazoon'a, например, Hydra, представляет, прежде всего, ряд чисто потенциальных подчинённых индивидов; любой участок гидры может дать гидру, если изолировать его от физиологического
