Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни. Александр Аватаров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ноэтика. Беседы о разумной, счастливой и вечной жизни - Александр Аватаров страница 25
Первое состоит в том, что механическая черепашка вообще не думает, а человек думает, что он абсолютно самостоятелен, и понимает, что он создан двумя «учеными» – своими родителями. Второе отличие заключается в том, что черепашки Уолтера не воспроизводят потомства. Однако это отличие не столь существенно: современные технологии уже дают возможность роботам создавать собственных «детей», хотя и обладающих на порядок худшими способностями и возможностями. Впрочем, дело лишь за временем, поскольку научный прогресс с каждым днем все ускоряется, и мы вряд ли удивимся, если уже совсем скоро грань между «механикой» и «биологией» станет практически неразличимой.
Человек как биологическое существо – это результат происходящей на Земле эволюции живой материи, частью которой он был, есть и будет всегда. В «членах» любой телесной формы живой материи, от микроскопической мушки до слона, очевидно присутствует программа, содержащая в себе два основных принципа (закона): первый – «выжить», второй – «размножиться», обеспечив тем самым выживание своего вида.
Для того чтобы выжить и размножиться, необходимо строго следовать опять же двум принципам: первый – «съесть», второй – «не быть съеденным самому». Не быть съеденным – это первостепенная задача, и потому во всех существах животного мира, и человек в этом не исключение, всегда главенствующим внутренним переживанием является страх, о котором мы будем говорить в одной из следующих бесед.
С возникновением и развитием цивилизации человек вышел из природы и перешел в новую среду обитания – социальную.
Поскольку внешняя реальность коренным образом изменилась, претерпел модификацию и биологический закон «выжить».
Современные люди в большинстве своем борются не столько за то, чтобы выжить, сколько за то, чтобы жить с максимальным комфортом. Но страх, как и в архаичные времена, все так же довлеет над ними, поскольку жизнь с комфортом всегда находится под угрозой.
Страх потерять здоровье и сбережения, страх перед неурядицами в семье и конфликтами на работе, страх за будущее детей и т. п. – все это, в конечном итоге, страх перед тем, что жизнь с комфортом будет нарушена или разрушена вовсе.
Страх и стремление не быть «съеденным» конкурентами – не утратить, но приумножить свое состояние – делают человека агрессивным, конфликтным в себе самом и вовне.
Аутос Эфа
«Откуда у вас вражды и распри? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете, и не имеете, потому что не просите. Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений».
Поистине, черепашки Уолтера счастливее человека: они не обременены страхом и не отягчены чувством зависти и злобы.