свой Свет
в каком-то определенном месте в виде круга (шара), и там
были созданы все миры13.
В Каббале сказано, что мир был создан из ничего,
а сам
процесс создания происходил путем иштальшелут (разви-
тие событий) эманаций.
После того как луч Света проник
в шар, начали образо-
вываться десять кругов, и каждому соответствовала своя
сфира (сфера), речь о которых пойдет
в следующей главе.
Затем начали появляться миры. После цимцум были созда-
ны пять дух
овных миров (рис. 5).
Ор Эйн Соф (Бесконечный Свет)
,
Рис. 5 (из книги «Эц Хаим»)
13 Этот процесс называется «сод а-цимцум» – секрет сжатия.
Для большего понимания снова приведем пример
с ша-
ром. Первым от внешнего края был образован очень духов-
ный мир, который называется Адам Кадмон (Адам Кадмон,
в переводе с иврита – «первоначальный человек»). Затем
из этого мира путем эманаций образовался мир Ацилют
(от ивр .«эцель» – «у» «рядом»). От него ишлальшель
(развился)мир Брия («сотворение »), от него – мир
Йецира («фо р ма,создание »), и в самом низу – мир Асия
(«действие») (рис. 6).
Рис. 6
Духовные миры
1 Адам Кадмон (АК)
2 Ацилют
3 Брия
4 Йецира
5 Асия
Давайте более подробно рассмотрим каждый из пяти
миров.
Первый мир – Адам Кадмон (АК). Так как он ближе
всего к Ор Эйн Соф, то он соединяет с ним четыре последу-
ющих мира, расположенных ниже. Так как мир АК был соз-
дан
в самом начале Творения, именно через него поступа-
ет Ор Эйн Соф во все прочие миры. Соответственно, в мир
Ацилют он поступает в большей степени, в мир Брия —
в меньшей,
в мир Йецира – еще в меньшей, а в мир Асия
он поступает в такой низкой степени, что его практически
не видно. От мира к миру поток Ор Эйн Соф все уменьша-
ется из-за множества «экранов».
Как уже говорилось выше, «Адам Кадмон» переводит-
ся с иврита как «первоначальный человек» или «древний
человек», но это не означает, что в мире АК когда-то жил
Адам (человек). Этот мир называется так, поскольку он
имеет строение человеческого тела. Мир АК представляет
собой некую модель всего сущего.
Как мы узнаем позже, тело
