свой Свет в нем до одной точки
(конечно же, не в нашем понимании масштабности) (рис. 2).
Рис. 2
В этой точке образовался некий вакуум, однако это нель-
зя понимать буквально, нельзя думать, что в этом месте Его
не стало. Ведь Всевышний присутствует везде и во всем,
и подтверждение этому мы находим во фразе, к которой мы
не раз будем возвращаться в этой книге:
.(ג ,ו והיעשי( «וֹדוֹבְּכ ץ ֶראָָה לָכ אלְֹמ»
Перевод: «Вся Вселенная наполнена славой Его» (Йошуа,
6:3(.
Выражаясь более доступно: там Он в меньшей мере со-
средоточил Себя, Свое присутствие через многократные
цимцумим12 (сжатия), чтобы создать живой мир.
Ор Эйн Соф присутствует везде, просто между нами
и им есть множество «экранов», которые поэтапно сокра-
щают этот Свет, и до нас он практически не доходит. Лю-
дям он практически неизвестен, не виден.
Для чего потребовались такие «экраны»? Приведем бо-
лее понятную нам аналогию из современности. Напри-
мер, телевизор не может выдержать напряжение в сотни
вольт, поэтому ток проходит через множество подстанций,
прежде чем достигнет домашних электроприборов. Если
бы в дома поступало электричество напряжением в сот-
ни вольт, минуя все подстанции, то вся техника, находя-
щаяся дома, утратила бы свою работоспособность. При
первом же контакте с таким высоким напряжением она
бы взорвалась, другими словами, лишилась возможности
функционировать.
12 Цимцумим (ивр.) – множественное число от «цимцум» (сжатие).
Аналогичное сравнение можно сделать и в отношении все-
го живого. Чтобы избежать полного уничтожения человече-
ства и природы при прямом соприкосновении с Ор Эйн Соф,
и понадобился этот цимцум – «сжатие».
Вернемся к книге «Эц Хаим», которая продолжает:
הלעמלמ ולש לוגעה רואה ןמ רשי `א וק ס``א רוא ןמ ךישמה זאו»
ליצאה אוהה ללחה םוקמבו …אוהה ללחה ךות דרויו לשלתשמו הטמל
םייחה ץע רפס( «ונושל ןאכ דע .םלוכ תומלועה לכ השעו רציו ארבו
.(א ,א קלח
Перевод: «И когда был создан этот шар, чтобы создание это-
го мира стало возможным, внутрь этого шара Всевышний
спустил тонкую линию света. И благодаря этой тонкой ли-
нии света, которая является влиянием, проявлением Все-
вышнего, а не самим Всевышним, и была создана вся ре-
альность – как духовная, так и материальная» («Эц Хаим»,
1:1( (рис. 3, 4(.
Рис. 3 (Внутри шара — тонкая линия
от Ор Эйн Соф)
