Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия. Герцель Давыдов

      Рамхаль сравнивал этот процесс с человеком, который смо-

      трит на свет свечи: если между человеком и зажженной све-

      чой располагать экраны, каждый из которых будет уменьшать

      прохождение света, в конце концов человек с трудом сможет

      увидеть пламя горящей свечи. Но это не значит, что она пе-

      рестала светить: просто на пути света возникли препятствия.

      Но скрытию Ор Эйн Соф, помимо образования нашей

      реальности, была отведена еще одна важная роль. Сей-

      час мы только затронем ее, но в следующих главах будем

      разбирать ее более подробно, так как она непосредствен-

      но относится к цели сотворения человека и его пребывания

      в этом мире. Эта роль заключалась в том, чтобы все выгля-

      дело так, что нет никакого Ор Эйн Соф и этот мир как будто

      «отключен» от своего Создателя и существует сам по себе.

      И все это сделано для того, чтобы у человека была сво-

      бода выбора. Если упростить поставленный перед челове-

      ком выбор, то можно сказать, что он должен сопоставить

      все факты и принять для себя решение, на чьей он сторо-

      не. Поразмыслив, он должен решить: может ли такое слож-

      ное архитектурное природное творение возникнуть само по

      себе или всему предшествовал план Всевышнего? Есть ли

      вообще Всевышний, или мир существовал всегда? А может,

      мир возник случайно миллиарды лет назад?..

      Процесс «сжатия» Света позволяет человеку самому вы-

      брать свой путь, тем самым делая этот «эксперимент» про-

      зрачным. Всевышний не дает явных намеков на то, что все

      было сотворено по Его желанию, и позволяет материаль-

      ному миру выглядеть так, как будто он существует по сво-

      им законам и правилам. И, как было сказано выше, все это

      было сделано для того, чтобы человек смог выбрать между

      реальностью или тем, что в этом мире и вне его есть нечто

      еще, кроме этого мира.