Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия. Герцель Давыдов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия - Герцель Давыдов страница 13

Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия - Герцель Давыдов

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      И Каббала говорит, что все в мире создано по «модели» де-

      сяти сфир. Десять сфир проявляются во всех мирах и в ка-

      ждом Творении Всевышнего – как в одушевленном, так

      и в неодушевленном.

      Вот они, эти десять сфир:

      1. Кетер – корона;

      2. Хохма – мудрость;

      3. Бина – разум;

      4. Хесед – милосердие, милость;

      5. Гвура – доблесть, героизм, могущество;

      6. Тиферет – красота;

      7. Нецах – вечность;

      8. Од – слава, величие;

      9. Йесод – основа;

      10. Мальхут – царство физического.

      Есть еще одна невидимая сфира – Даат (знание). Она

      располагается между сфир Хохма и Бина. Ее принято счи-

      тать в том случае, когда не считают сфиру Кетер, которая

      находится на высшем уровне. Выше сфиры Кетер – только

      Ор Эйн Соф (Бесконечный Свет).

      Кетер (רתכ) – корона

      Кетер – самая высшая сфира. Ее даже не принято считать

      в числе десяти сфир, подобно как корону на голове короля

      не принято считать частью его тела. Считается, что Кетер

      выше сфир, потому что в ней пребывает бесконечный свет,

      который предшествовал Творению.

      В Кетер сосредотачиваются все мысли, которые спу-

      скаются одна за другой в сфиру Хохма. Ее основное свой-

      ство – желание, так как ни одно действие не начинается

      без предварительного желания, и без желания невозможно

      что-либо осуществить.

      Хохма (המכוח) – мудрость

      Хохма считается первой сфирой из десяти. Она – начало

      мысли, начало мыслительного процесса; именно в ней рас-

      крывается желание Кетер.

      В сфиру Хохма поступает бесконечный поток мыслей

      из сфиры Кетер. Но она отбирает только несколько из них,

      а именно те, которые показались ей наиболее интересны-

      ми для дальнейшего развития. Именно их Хохма переда-

      ет дальше сфире Бина. Другими словами, на ее уровне

      возникают планы реализации желаний, поступающих из

      Кетер14.

      Сфира Хохма считается мужской.

      Бина (הניב) – разум,

      понимание

      Бина развивает поступившие к ней от Хохмы идеи, расши-

      ряет их, чтобы воплотить в реальности. В этой сфире идея

      получает форму и детали. В иврите есть слово «биньян» —

      «строение»: оно однокоренное со словом «бина», и этим

      оно соответствует своему названию. Можно сказать, что

      14 Чтобы было более понятно, приведу пример: это подобно тому, как отец

      своим семенем дает начало жизни человека.

      сфира Бина как бы строит ту идею, которая поступила от

      Хохмы15.

      Даат (תעד) – знание

      Даат – это сфира, которая как бы соединяет между собой

      Хохму

Скачать книгу