style="font-size:15px;"> – распространенность в отношениях подчиненных к руководителям раболепства, подхалимства, лести и угодничества, а потому необъективной оценки их деятельности и лояльности;
– неуважение к людям и игнорирование этики управления. Люди, работающие в государственных и частных организациях, руководством считаются “винтиками”, которые в любой момент можно выбросить и заменить новыми. Во многих организациях работники бесправны и беззащитны перед произволом руководства. Обман и хамство стали нормой поведения некоторых руководителей.
Вместе с тем организационное поведение в отечественных организациях имеет некоторые положительные проявления, а именно:
– творческий подход российских менеджеров и специалистов к решению возникающих проблем;
– отрицание монокультурных моделей организационного поведения;
– ориентация на гармонизацию во взаимоотношениях между людьми;
– стойкость, выносливость, работоспособность и энергичность многих россиян;
– стремление к инновациям, поиску новых путей для достижения поставленных целей;
– способность быстро восстанавливать физические и духовные силы, адаптироваться к условиям быстро и кардинально меняющейся внешней среды;
– стремление людей к обучению и повышению профессиональной квалификации.
3.3. Межкультурные взаимодействия в современных организациях
Процессы глобализации и интернационализации актуализировали такой аспект социальной коммуникации, как взаимодействие в межкультурной среде. Соответственно, когда речь идет о совместной трудовой деятельности двух и более людей, это означает наличие общих целей, задач, потребностей, лежащих в основе совместной деятельности членов группы. В устремлениях членов группы выражаются прежде всего общие для всех и индивидуальные для каждого задачи и цели, а также реализуются конкретные интересы, отвечающие запросам каждого члена группы в отдельности или группы в целом. Все это ориентирует участников группы действовать в определенном, постоянно выдерживаемом направлении.
Вместе с тем контакты представителей разных культур порождают множество проблем, которые обусловлены несовпадением норм, ценностей, особенностей мировоззрения индивидов, осуществляющих совместную трудовую деятельность в рамках полинациональных организаций.
В последние годы господствуют взгляды, что категоризация по национальному признаку аморальна, так как не позволяет человеку самому определять свое место в обществе. Критическое рассмотрение проблемы различий, однако, оправдывает себя вне зависимости от этических сомнений по поводу категоризации “чужеродного”, так как позволяет определить специфику протекания процессов межкультурного взаимодействия в условиях столкновения различных ценностных и поведенческих установок участников взаимодействия. К примеру,
