с острова Святой Маргариты, привезя с собой своего давнего узника, содержавшегося под его надзором еще в Пиньероле, который должен все время носить маску, и имя его не должно называться». Там, в Бастилии, в одиночной камере, Доже доживал свои последние годы.
Через пять лет (19 ноября 1703 г.) Эсташ Доже скончался. Смерть была внезапной, и «наш духовник, – записал де Жюнка, – совершил таинство исповеди буквально в последний момент его жизни; этот столь долго охранявшийся узник был похоронен на приходском кладбище Сен-Поль; при регистрации смерти господин Розарж, врач, и господин Рей, хирург, обозначили его неким именем, также неизвестным». Похоронили же «простого слугу» под новым вымышленным именем – Маршиоли, созвучным с именем ранее скончавшегося узника Маттиоли.
Но, найдя ответ на загадку, кто из узников носил маску, сразу же получаем взамен другую. Кто мог скрываться под псевдонимом Эсташ Доже? Если это и вправду простой слуга, то зачем на его лицо спустя 29 лет заключения вдруг надели эту маску? Если Фуке действительно умер 23 марта 1680 года от смертельной болезни, то оправдана ли маска Доже? Нужна ли была вообще маска, если Доже был малоизвестной личностью? Ведь известно, что в Пиньероле он маски не носил и свободно гулял с Фуке по территории замка. И в то же время с началом 1679 года его выход из камеры был строжайше запрещен. Вероятно, Доже мог многое знать о Фуке, в частности тайну событий 23 марта 1680 года – времени возможного «превращения» Фуке в «неизвестного» узника Пиньероля. Кроме того, Доже обладал, по мнению историков, и собственными секретами. К этому человеку была применена совокупность мер предосторожности, которые никогда не применялись для какого-либо другого заключенного. И снова заработали многочисленные версии.
Кого только не предлагали на эту роль! Англичанин А. С. Барнес предположил, что это мог быть аббат Преньяни, тайный агент Людовика XIV, который был направлен с секретной миссией в марте 1669 года к Карлу II Английскому и исчезновение которого совпало с датой ареста Доже. Французский историк Е. Лалуа считал, что таинственная Железная Маска Бастилии – это священник, бывший свидетелем амурных похождений короля с маркизой де Монтеспан. Вновь была рассмотрена версия, что Эсташ Доже не кто иной, как брат-близнец самого Людовика XIV (но если они были так похожи с королем, то как мог Людовик рискнуть отдать одного из Бурбонов в услужение своего врага Фуко, которого, пусть неудачно, но все-таки пытались похитить?). И наконец, адвокат П.-М. Дижоль предположил, что узником Бастилии стал маленький мавр Набо, бывший в услужении королевы Марии Терезии. Но ни одна из этих версий пока не нашла документального подтверждения.
Существует еще одно очень интересное предположение. Дело в том, что если провести анализ между правилами и строгостью содержания в тюрьмах Эсташа Доже и политическими отношениями с Англией, то можно заметить странную закономерность: с изменением уровня влияния Франции на Англию менялся и уровень внимания к нему со
