style="font-size:15px;"> – Мы в «Лампочке», – говорит мне в ухо Мармарис. – Особо не обращай внимания, бабуины – убежденные Гомонисты. Эти парни сидят тут столько, сколько я себя помню. И столько же вынашивают планы, как им свергнуть неизвестно что и установить неизвестно что своё. При этом они еще ни разу, ну вот провалиться мне на месте, ни разу не высунули нос со станции. Однако книжки замечательные пишут.
Мармарис по ходу нашего движения поднимает с плитки пола толстую книгу. Я смотрю на императивное название: «Вырисовываются силачи гомоняне!13»
Мармарис небрежно бросает книгу на место.
– А почему – Гомонисты? – спрашиваю я, провожая книгу взглядом.
– От слов «гомон», «гомонить». Гомон – их основной метод.
Мы останавливаемся в середине площади, где в ряд стоят стиральные машины. Место верхних крышек машин занимают потертые от частого использования рулетки. Над стиральными машинами помигивает красным вывеска «Лампочка».
– Ты! Да – ты! – бабуин, с личиной замшелого рецидивиста, пальцем огромного кулака указывает в мою сторону. – Сразу видно, что на стройках родины ты не бывал!
Бабуин подбоченивается, красная рубаха на груди идет дугой.
– Штык, не нужно на ровном месте бросать в людей необоснованными инсинуациями, – осаживает бабуина Мармарис.
Бабуин Штык надувает щёки, затем обнажает желтые клыки в зевке.
– А что это по нему так видно? Чистой воды интеллигент.
Меня почему-то задевает определение «интеллигент». Я решил постоять за себя.
– Вы, Штык, обвиняете меня в интеллигентстве. А вам самому, как я заметил, интеллигентское совсем не чуждо.
Глаза Штыка чуть не лопнули от накатившего гнева. Бабуин с трудом спохватился, взялся за контрнаступление.
– Надеюсь, уточнишь? – вкрадчивым голосом спросил Штык.
– Картина в холле. «Перманентная кастрация». Картины вашему брату не свойственны, не находите?
Штык прыснул.
– Не картина это.
– Тогда – что же?
– Побуждение к действию.
– Не очень заметно.
– Наша задача, – гомонистов, конечно, – перманентно кастрировать. Кастрировать действительность, философию, желание к рассуждению. Вплоть до тотальной кастрации, когда даже сама кастрация исчерпает самое себя. Мы должны свести мир к понятному. Производственный автомат – понятен!? Более того – прозрачен. Колбаса – понятна!? Могу уверить, что не сложнее пареной репы. Только сделав мир понятным, мы встанем над всем что есть. Вне ярлыков. Вне классов. «Перманентная кастрация» сугубо об этом. Поэтому плакат и есть побуждение к действию.
– Многословно, – я равнодушно веду плечом.
На шее зашевелился Тим. Он вытягивает свое червячное тело
Вырисовываются силачи гомоняне! – аллюзия к статье В. В. Маяковского «Будетляне: рождение будетлян», в которой он так называл людей будущей России. В целом «будетляне» – группа русских писателей-футуристов, а так же направление в русском авангардном искусстве 1910—1920—х годов.
