"Por una merced en estos reinos". Carolina Abadía Quintero

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(Popayán: Universidad del Cauca, 2013).

      80 Juan Friede, Fuentes documentales para la historia del Nuevo Reino de Granada desde la instalación de la Real Audiencia en Santafé, 10 tomos, Biblioteca Banco Popular 89 (Bogotá: Editorial Andes, 1975).

      81 Juan Friede, Documentos inéditos para la historia de Colombia (1509-1550), vol. v (1538-1540) (Bogotá: Kelly, 1957).

      82 Véase Albeiro Valencia Llano, “Don Juan del Valle y el movimiento indigenista en el territorio del Antiguo Caldas”, Revista de la Academia Colombiana de Historia Eclesiástica (2004); Nancy Cristina Constaín de Estrada, “La proclama institucional-humanista de Juan del Valle, primero obispo de Popayán y sus connotaciones en el contexto encomendero”, en Antropología y derechos humanos: Memorias del VI Congreso de Antropología de Colombia, ed. Carlos Vladimir Zambrano (Bogotá: Universidad de los Andes, 1994), 97-114; Antonio J. Echeverry Pérez, Teología de la liberación en Colombia: Un problema de continuidades en la tradición evangélica de opción por los pobres (Cali: Programa Editorial Universidad del Valle, 2007); Alonso Valencia Llano, Resistencia indígena a la colonización española: Resistencia militar indígena en la gobernación de Popayán (Cali: Universidad del Valle, 1991).

      83 Mazín, El cabildo catedral.

      84 Leticia Pérez Puente, Tiempos de crisis, tiempos de consolidación: La catedral metropolitana de la ciudad de México (México: Centro de Estudios sobre la Universidad, UNAM-El Colegio de Michoacán, A. C.-Plaza y Valdés, 2005).

      85 José Gabino Castillo Flores, “La catedral de México y su cabildo eclesiástico, 1530-1612” (Tesis para optar al grado de Doctor en Historia, Zamora-Michoacán, Centro de Estudios Históricos-El Colegio de Michoacán A. C., 2013).

      86 Rafael Marín López, El cabildo catedral de Granada en el siglo XVI (Granada: Universidad de Granada, 1998).

      87 Antonio José Díaz Rodríguez y Ana Isabel López-Salazar Codes, “El cabildo catedralicio de Évora en la Edad Moderna (1547-1801)”, Historia y Genealogía, núm. 4 (2014): 2.

      88 Véase Rodolfo Aguirre Salvador, “De las aulas al Cabildo Eclesiástico: Familiares, amigos y patrones en el Arzobispado de México, 1680-1730”, Tzintzun: Revista de Estudios Históricos, núm. 47 (2008): 75-114; Beatriz Comella Gutiérrez, “Los nombramientos episcopales para la Corona de Castilla bajo Felipe III, según el archivo histórico nacional: Una aproximación”, Hispania Sacra 60, núm. 122 (diciembre de 2008): 703-733; Lucrecia Enríquez, De colonial a nacional: La carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810 (México: Instituto Panamericano de Geografía e Historia, 2005).

      89 Véase Arturo Iglesias Ortega, “Élites eclesiásticas y sociedad en el siglo XVI: La extracción social de los capitulares compostelanos”, Estudios Humanísticos. Historia, núm. 10 (2011): 11-32; Latorre Ciria, “Perfiles de un grupo eclesiástico”.

      90 Véase Leticia Agúndez San Miguel, “Carreras eclesiásticas y redes clientelares en la Castilla bajomedieval: La provisión de beneficios menores en el cabildo de la catedral de Burgos (1456-1470)”, Anuario de Estudios Medievales 44, núm. 2 (31 de diciembre de 2014): 665-87, https://doi.org/10.3989/aem.2014.44.2.01. Véase Carlos Ayllón Gutiérrez, “Los Soriano: Otro linaje eclesiástico en el cabildo de Cartagena”, Murgetana, núm. 120 (2009): 95-110.

      91 Véase Enrique González González, “El arcediano de México don Juan Negrete (siglo XVI): Entre el oficio y la disipación”, Histórica (02528894) 36, núm. 1 (2012): 11-52; Francisco J. Sanz de la Higuera, “Carrera eclesiástica y algunos deslices de Felipe del Hoyo y Pedro Celestino Tomé, arcedianos de Burgos (1731-1784)”, Hispania Sacra 61, núm. 124 (diciembre de 2009): 649-690.

      92 Véase Carmela Velázquez Bonilla, “Las funciones y las relaciones sociales, económicas y políticas de los miembros del Cabildo Catedralicio de la Diócesis de Nicaragua y Costa Rica (1531-1859)”, Revista de Historia, núm. 57-58 (diciembre de 2008): 65-83.

      93 Véase Francisco José Sanz de la Higuera, “El deán burgalés Calderón de la Barca (1704-1773): Un modelo de clérigo en el Setecientos”, Historia y Genealogía, núm. 4 (2014): 7-30; Ángeles García de la Borbolla Paredes, “Algunas consideraciones sobre la actividad del cabildo de la catedral de Pamplona durante el episcopado de Arnaldo de Barbazán (1318-1355)”, Medievalismo: Boletín de la Sociedad Española de Estudios Medievales, núm. 23 (2013): 157-74; Tomás Sáenz de Haro, “Aspectos de vida cotidiana entre los capitulares de la catedral de Calahorra durante los siglos XII y XIII”, Kalakorikos: Revista para el Estudio, Defensa, Protección y Divulgación del Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural de Calahorra y su Entorno, núm. 10 (2005): 151-94.

      94 Véase Susana Villaluenga de Gracia, “La retribución a la Residencia Anual de los Canónigos en la Iglesia de Toledo (s. XVI)”, Pecunia: Revista de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales, núm. 10 (2010): 299-346.

      95 Francisco José Sanz de la Higuera, “El incendio de las casas de La Calera y el Cabildo Catedral de Burgos (1773-1776)”, Tiempos Modernos 27 (2013): 2.

      96 Véase Ramón Sánchez González, “Religiosidad barroca y sentimientos ante la muerte en el Cabildo catedralicio de Toledo”, Studia historica. Historia moderna, núm. 18 (1998): 299-320.

      97 Véase Susana Guijarro González, “Antigüedad, costumbre y exenciones frente a innovación en una institución medieval: El conflicto entre el maestrescuela y el Cabildo de la Catedral de Burgos (1456-1472)”, Hispania Sacra 60, núm. 121 (junio de 2008): 67-94; Alexandre Coello de la Rosa, “El cabildo catedralicio de Lima contra el párroco Alonso de Huerta por las rentas eclesiásticas (1592-1606)”, Revista de Historia Económica 23, núm. S1 (2005): 299-325.

      98 Véase Pedro C. Quintana Andrés, “El cabildo catedral de Canarias: Una élite socioeconómica e ideológica de ámbito regional”, Revista de Historia Moderna. Anales de la Universidad de Alicante, núm. 26 (2008): 221-48, https://doi.org/10.14198/RHM2008.26.07

      99 Aguirre Salvador, Carrera, linaje y patronazgo.

      100 Véase José Restrepo Posada, “El ilustrísimo señor don fray Juan de los Barrios”, Boletín de Historia y Antigüedades, s. f.; Mario Germán Romero, Fray Juan de los Barrios y la evangelización del Nuevo Reino de Granada, vol. IV, Biblioteca de Historia Eclesiástica “Fernando Caycedo y Flórez” (Bogotá: Academia Colombiana de Historia, 1960); Juan Friede, “Los franciscanos en el Nuevo Reino de Granada y el movimiento indigenista del siglo XVI”, Bulletin Hispanique, 1958; Diana Bonnett, “De la conformación de los pueblos de indios al surgimiento de las parroquias de vecinos: El caso del altiplano cundiboyacense”, Revista de Estudios Sociales 10 (octubre de 2001): 9-19.

      101 Véase John Jairo Marín Tamayo, La construcción de una nueva identidad en los indígenas del Nuevo Reino de Granada: La producción del catecismo de fray Luis Zapata de Cárdenas (1576) (Bogotá: Icanh, 2008); John Jairo Marín Tamayo, “Disciplina y disciplinamiento social en el catecismo de fray Luis Zapata de Cárdenas (1576)”, Tiempos Modernos 25 (2012); John Jairo Marín Tamayo, “Las doctrinas de indios y la construcción de la identidad católica en el indígena colonial

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