действительность этого сосуда, содержащего весь свет, несомненно окажется, что когда удаляется свет из него, будут в нем части, способные глядеть на этот свет. А при удалении его от них удалится от них взгляд паним бэ-паним согласно величине его удаления. Пример этому – когда свет удаляется из десятой части этого сосуда, которая назовётся впоследствии именем ״свойство Малхут״, как написано, тогда эта десятая часть этого сосуда, из которой удалился этот свет, из-за чего она и стала сосудом, поворачивает Паним своё вниз. Ведь поскольку стала теперь свойством сосуда при отделении от корня своего света, нет в ней способности смотреть ему лицом в Паним. И тогда поворачивает своё Паним после того, как стала свойством сосуда, и тогда смотрит на высший свет, удалившийся от неё, только через тыльную сторону.
* ״Древо Жизни״, врата 7, глава 1
Бааль Сулам
15) Части, способные глядеть на свет.Место отдачи изобилия или же место получения в сосуде называется именем ״Паним״. А сама отдача изобилия или получение называется именем ״смотрение״ или ״взгляд״. И вот слова его: ״Когда удаляется свет из него, будут в нем части, способные глядеть на этот свет״, потому что любое смотрение происходит с помощью утончения толщины в экране, установленном в сосуде. И известно, что есть четыре свойства в экране. Например, если утончится свойство ״Далет״сосуда, и по этой причине удалится свет из сосуда, то ещё останутся в сосуде три свойства толщины, от которых свет ещё не удалился, и они способны ещё глядеть на свет.
Удалится от них взгляд паним бэ-паним согласно величине его удаления. Если утончается толщина от свойства ״Далет״, то удаляется свет от сосуда согласно мере свойства ״Далет״, но не от трёх остальных свойств. А если удалится также свойство ״Гимэль״, то удалится свет также от степени толщины свойства ״Гимэль״ в сосуде, но не от остального сосуда, то есть от свойства ״Бэт״ и вверх, и далее таким же образом.
Тогда сосуд поворачивает Паним своё вниз. И нужно помнить здесь все, что написал Ари о первом распространении Акудим в четвертой части на тему обратного света, спускающегося с высот, которые выходят во время утончения, и светящего в пустые сосуды, которые находятся под местом зивуга, а также на тему соударения, которое делают эти свечения с записями, оставшимися в тех сосудах (см. в четвертой части, глава 3, пункт 9, в ״Свете внутреннем״ параграфы 50 и 80). И оттуда пойми, что после того, как утончается толщина, например, от свойства ״Гимэль״к свойству ״Бэт״ – когда происходит зивуг в свойстве ״Бэт״, а свойство ״Гимэль״остаётся пустым без своего света, тогда спускается обратный свет от свечения зивуга свойства ״Бэт״, внутрь пустого сосуда свойства ״Гимэль״. И происходит удар и соударение между спускающимся обратным светом и записью, находящейся в пустом сосуде. И обратный свет, поскольку пришёл сейчас от свечения зивуга, оказывается преодолевающим запись свойства ״Гимэль״, которая осталась в сосуде, поскольку запись – от удаления зивуга. И поэтому запись обязана удалиться оттуда и подняться
