внимательно. Таков смысл отрывка ״Превозносите восседающего на высших небесах״, что смешал и сочетал меру милосердия с судом, что и выходит из ״Йуд-Хэй״-имя Его в Кетер, а это распространение и удаление, как упомянуто выше, и в этом ״…веселитесь перед Ним״(продолжение отрывка), ибо здесь приготовлена вся хорошая награда и спрятана ради праведников, как объяснено.
Ари
* 27) И знай, что все эти сосуды утолщились и стали сосудами только после удаления света Малхут. Тогда отворачивает своё Паним от сосуда. И хотя высший свет сосуда Кетер удалился из него и поднялся к Создателю, все же поскольку поднялся на его место свет Хохма, то сосуд Кетер не утолщается и не огрубевает. Подобным же образом происходит и со всеми остальными светами. Уже объяснено выше в предыдущем толковании, что свет Кетер Акудим удаляется первым из всех, а свет Малхут удаляется последним из всех. Получается, что не может начать появляться сосуд иначе, как снизу вверх. И сосуд Малхут опережает своим возникновением остальных. Поскольку свет Малхут удаляется последним, то, при удалении из самого сосуда, сосуд не утолщается, пока не завершится удаление из всего её сосуда. А в это время в девяти верхних сосудах все ещё есть свет, хотя и не находится ни в одном из них той части света, которая относится к его части на самом деле. Поэтому они не утолщаются и не огрубевают. Но сосуд Малхут, который опустел от своего света полностью, – нет другого света под ней, который поднялся бы внутрь неё, поэтому она утолщается и становится сосудом. Но не утолщается полностью до тех пор, пока не удалится свет от неё полностью, то есть на три ступени. Причина этого понятна вместе с упомянутым, что ״Все, что менее трёх, словно нераздельно״. Поэтому после того, как удаляется свет на три полные ступени, тогда затемняется сосуд полностью, и завершается его создание.
* ״Врата предисловий״, конец второго толкования о мире Акудим
Бааль Сулам
27) Удалится свет от неё на три ступени. Сосуд создаётся только с помощью удаления света из него полностью – как внутреннего света, так и света окружающего. И известно, что до двух ступеней сосуд все ещё получает окружающий свет. Поэтому не становится сосудом ранее, чем удалится от него на три ступени. Например, сосуд Зеир Анпин: в то время, когда свет З״А удаляется из сосуда и поднимается в Бина, это ещё не считается удалением ступени, потому что ещё получает Ехида внутреннего света. А только, когда удаляется и поднимается в Хохма, тогда удаляется от сосуда на одну ступень, и получает сосуд первый окружающий свет. А затем, когда удаляется на две ступени и поднимается в Кетер, то ещё получает второй окружающий свет. Сосуд все ещё не затемнился полностью, пока не удаляется также и от Кетер к Создателю – тогда сосуд не постигает никакого света, и он завершён.
И также сосуд Малхут. Когда удаляется от неё свет на одну ступень, то есть когда поднимается свет Малхут в З״А, то все ещё получает первый окружающий свет. А когда удалится на две ступени, то есть когда поднимется
