Опыт единого познания. Владимир Николаевич Туголуков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Опыт единого познания - Владимир Николаевич Туголуков страница 48
Прежняя гносеология о сущности познания ничего определенного сказать не могла. Это и не удивительно, поскольку не было науки о человеке. Если неизвестно, что такое человек, то и познание как состояние жизни, как форма жизни человека не может быть понято. Новое понимание человека заключается в том, что человек есть животный вид в стадии становления. Человек есть эволюционирующий вид. Когда эволюция закончится, закончится и познание. Раньше думали, что сознание и познание есть признак совершенства такого животного вида, как человек, но познание есть признак несовершенства. Человек есть высший животный вид в биосфере, но это не значит, что он есть и самый совершенный вид. Совершенный вид есть такой вид, развитие которого завершено, становление которого закончено. Совершенный вид есть завершенный вид. Человек не есть совершенное существо, поскольку становление его не закончено. Предыдущие виды животных совершенны, поскольку они не эволюционируют. Если особь устойчиво существует в среде, в своей экологической нише, то она находится в состоянии соответствия со своей средой обитания. Соответствие вида со своей средой обитания, устойчивость существования, неизменный образ жизни есть признаки совершенства вида. У совершенного вида нет причин эволюционировать. Человеческий образ жизни изменяется на протяжении всей истории, и это говорит о незавершенности человека, о его становлении.
Человеческое познание нужно было как-то понять. Познание свойственно только человеку, другие животные не познают. Познание есть особенность человека. Но особенностью человека является и изменение его образа жизни, эволюция. Если понято, что человек есть эволюционирующий вид, то и познание становится понятным. Познание, в этом свете, есть состояние и форма жизни эволюционирующего существа. Познание есть эволюция, развитие. Эволюционирует в историческом процессе познания