nicht immer korrigieren können und Aggression und Sexualität beim Menschen nicht selten ein die „Beziehungsebene“ des Menschen störendes Eigenleben entwickeln. Wie jede Reaktion oder Aktion eines biologischen Wesens ist ein triebhaftes Geschehen ausgelöst: Wenn ein Mensch Hunger oder Durst hat kann er deren Befriedigung aufschieben, bis sie zum Tode führt oder aber so unerträglich wird, dass sie sich als Aggressivität entlädt. In der biologischen Welt der Tiere sind es Duftstoffe, die den Partner oder die Partnerin anlocken. Beim Menschen führen Sympathie, Aussehen oder Berechnung zu sexueller Lust und deren Befriedigung, doch ist Nichtbefriedigung auch ein Auslöser für Aggressivität. Dass Aggression und Sexualität beim Menschen nicht selten ein störendes Eigenleben und ein Triebverhalten entwickeln ist eine Erfahrung. Dass Aggressionsbereitschaft und auch ein Sexualtrieb in uns als biologisches Erbe angelegt sind, dies allein wollten Lorenz und Freud beschreiben und mussten viel Kritik erfahren. Wo immer Naturforscher oder Psychologen wie Charles Darwin, wie Konrad Lorenz oder Sigmund Freud die biologischen Wurzeln des Menschen ansprechen, werden sie von Kulturschaffenden oder von der Kirche kritisiert. Dass der Mensch als biologisches Wesen durch seine mentale Evolution nicht nur ein existierendes Geschöpf, sondern auch ein psychologisch agierendes Wesen ist und biologische Zwänge durch psychologische Einflussnahme zu korrigieren in der Lage ist, hätten Darwin, Lorenz oder Freud nie bezweifelt. Aggressionsbereitschaft oder sexuelle Übergriffe werden aber nicht dadurch abgeschafft, weil wir die biologischen Wurzeln von Aggressivität oder Sexualität in Frage stellen. Die Psychologie des Menschen wurde auch deshalb von der evolutionären Intelligenz entwickelt, um für triebhafte Zwänge des Menschen einen menschenmöglichen- oder humanen Umgang zu ermöglichen. Religiöses- oder idealistisches Träumen kann unsere evolutionäre Entwicklung nicht ersetzen und muss die evolutionäre Herkunft des Menschen akzeptieren.
3. Von der Pflanze zum „Trieb“, vom Tier zum „Instinkt“.
Schon in der Lebenswelt der Pflanzen kündigt sich an: Wer seine lebenswichtigen Substanzen nicht aus tiefen Wurzeln sichern kann, muss eine neue Form der Nahrungssuche organisieren. Er sucht sich was er braucht. Ein bisheriges „senso-metabolisches Reagieren“ mit Nutzung des Lichtes als Energiequelle wird durch ein „senso-motorisches Reagieren“ ergänzt. Bewegung oder Mobilität wird zur Überlebensstrategie der Tiere. Der Sauerstoff als „Abfallprodukt der Photosynthese der Pflanzen“ wird zum Brennstoff der Mobilität, mit welcher sich Tier und Mensch jener Substanzen ermächtigen, die sie für Wachstum und Kraft brauchen. Sauerstoff muss zu Energie werden: Wiederum entwickelt eine Vorläuferzelle vor Milliarden Jahren das aus Eiweiß hervorgehende ATP, welches die Verarbeitung des Sauerstoffs möglich macht. Diese ATP liefernde Vorläuferzelle wird durch Symbiose zum Besitz eines Eukaryocyten, wird zu den Energie liefernden Mitochondrien in den Zellen von Tier und Mensch. Was immer Tier und Mensch an Nahrung aufnehmen werden Mitochondrien zu Energie machen.Wichtig bleibt allein die notwendige Nahrung durch eine aufkommende Mobilität zu besorgen. „Senso-motorisches Reagieren oder Agieren“ wird zur Lebensgrundlage von Tier und Mensch und lässt sie bis heute überleben.
In der biologischen Evolution von Tier und Mensch und auch in ihrer Individualentwicklung steht das senso-motorische Reagieren am Anfang der Entwicklung. Die amöboide Zelle entwickelt Pseudopodien oder Scheinfüßchen durch das Gelieren eines Teils ihres flüssigen Plasmas. Andere Einzeller oder Bakterien drücken sich mit Polstern von der Unterlage weg und lassen sich einem Ziel zutreiben. Wieder Andere entwickeln Flagellen, deren Drehbewegungen die Bakterien fortbewegen und Schlangenbewegungen zum Ziel führen. Flagellen sind erste Organe, die Mobilität sichtbar machen, ausgelöst und zielgerichtet sind und schließlich zu Füßen werden. Mobilität wird für Tiere zu jener Funktion, mit der sie ihre Nahrung finden oder sich vor Schaden schützen. Eine neue Form von Mobilität wird auch zum Gründungs-mythos des Menschen oder zum Beginn der menschlichen Entwicklung. Aus vierfüßig sich bewegenden Primaten werden vor ca. 3 - 6 Millionen Jahren auf zwei Beinen rennende Australopitheci. Ihre Gehirne sind nur unwesentlich größer als jene nichtmenschlicher Primaten, doch können sie auf zwei Beinen längere Strecken überwinden, benötigen, wie wir heute wissen, auch weniger Energie und bekommen die Arme frei zum Greifen. Was schon Tiere beweisen bestätigt sich in der Mensch-werdung: Der Anfang einer jeden evolutionären Entwicklung von Tieren und Menschen wird von Mobilität, von körperlicher Aktivität, vom Handeln bestimmt. Was die Evolution uns lehrt bestätigt sich in der Individualentwicklung des Menschen: Beim Menschen führen schon im Uterus Irritationen der Mutter zu Stoßbewegungen des Kindes, die wir als früheste Lebenszeichen des Kindes realisieren. Wer nach der Geburt von der Luft der neuen Umgebung irritiert wird beginnt zu atmen. Wenn das Kind die mütterliche Brust wahrnimmt beginnt es zu saugen. Wer Hunger hat ruft oder strampelt. Wie alle Tiere agiert und bewegt sich auch der Mensch bevor er Bewusstsein, Gefühle und Geist entwickelt.
Dieses älteste- Tier und Mensch gemeinsame „senso-motorische Reagieren“ ist ein Erbe der biologischen Evolution, ein Erbe, das wie alles in der Evolution, vielfache Variationen erfahren wird. Senso-motorisches Reagieren beginnt als spontane Antwort und wird in der Evolution und auch in der Individualentwicklung von Tier und Mensch eine breite Vielfalt aus genetisch gelenkten Reaktionen und schließlich auch aus erlernten-, überlegten- und geplanten Aktionen entwickeln. Früheste Aktionen wie das erste Atmen nach der Geburt oder das Saugen an der mütterlichen Brust sind gezielte- und genetisch programmierte Antworten auf Irritationen. Schon das Strampeln mit Armen und Beinen aber ist ein Indiz dafür, dass senso-motorisches Reagieren in unserem genetischen Erbe zwar angelegt ist, doch muss Lernen und Üben hinzukommen, wenn wir auf zwei Beinen stehen und gehen wollen, mit unseren Händen greifen oder mit Lauten, Stimmen oder Worten uns verständlich machen wollen. Im ausreifenden Zusammenspiel ganz unterschiedlicher Muskeln entstehen Handlungen, Augenbewegungen oder Sprache, die durch Wiederholung und Übung erst stabilisiert und erlernt werden müssen, um jene Sicherheit zu geben, die Mensch und Tier in einer mobilen Welt benötigen. „Intelligenz“, so der Neurobiologe Gerhard Neuweiler21 „beginnt als senso-motorische Intelligenz“ durch das Üben senso-motorischer Aktionen. Intelligenz beginnt als unbewusstes Lernen und Üben gezielter Bewegungen, für welche die biologische Evolution in den Neuronen tierischer und menschlicher Gehirne die Voraussetzungen schuf. In sensorischem Austausch mit der Peripherie des eigenen Körpers müssen im Gehirn Beugemuskeln und Stecker aktiviert oder inaktiviert werden. Auch muss für eine zuverlässige- und gezielte Bewegung eine präzise Zeitrelation unterschiedlicher Muskelgruppen gegeben sein. Senso-motorisches Reagieren, die dafür nötigen sensorischen Organe und die ausführende Muskulatur sind genetisch angelegt, doch sind Feinabstimmung oder Optimierungen von Bewegung und Handlungen durch Übungen und durch Lernen erworbene Fähigkeiten. Senso-motorisches Reagieren wird, wie alle weiteren Fähigkeiten von Tier und Mensch von Trieben, von Instinkten, von Erlerntem, von Gefühlen und schließlich von Erdachtem gesteuert.
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Bewegung und Mobilität sind für Tier und Mensch Voraussetzungen auf der Suche nach Nahrung und auf der Partnersuche, um Fortpflanzung möglich zu machen. Bewegung und Mobilität sind Existenz sichernde und in der Evolution früh auftauchende Fähigkeiten. Der Drang Mobilität zu optimieren und sie zu beschleunigen ist offenbar ein evolutionäres Phänomen. Er macht, ich wiederhole mich, aus einem vierfüßigen Primaten einen auf zwei Beinen gehenden-, längere Strecken überwindenden- und Energie einsparenden Australopithecus. Der nachkommende Erectus-Hominide taucht schon vor einer Million Jahre und 10 000 km von Afrika entfernt als China-Mensch in Asien auf. Dessen Nachfahre oder Homo sapiens erschließt sich in nur 50 000 Jahren den gesamten Erdball. In den im Gilgamesh-Epos zusammen gefassten-, 5000 bis 3000 Jahre v. Chr. aufgekommenen Erzählungen werden erstmals Schiffe erwähnt, mit denen die Küsten befahren werden. In der eurasischen Steppe werden in der Jungsteinzeit der Jahre 6000 bis 3000 v. Chr. Pferde domestiziert, auf deren Rücken der Mensch seine Mobilität beschleunigt. Auch wird vor ca. 4000 Jahren in der numerischen Kultur das Rad erfunden und werden Wagen konstruiert, mit denen der Mensch schneller transportieren kann, was er benötigt und später sich selbst auch schneller macht. Pferde, Wagen und vom Wind getriebene Schiffe bleiben dann für mehrere Tausend Jahre für den Menschen jene Helfer, mit denen er arbeitet, mit denen er weiterzieht oder
