nach dir von Geschlecht zu Geschlecht, dass es ein ewiger Bund sei; also, dass ich dein Gott sei und deines Samens [deiner Nachkommen] nach dir. Und ich will dir und deinem Samen nach dir das Land geben, darin du ein Fremdling bist, nämlich das ganze Land K’naan, zur ewigen Besitzung, und ich will ihr Gott sein. Und Gott sprach weiter zu Avraham: So bewahre nun meinen Bund, du und dein Same nach dir, von Generation zu Generation! 1. Mosche 17:7-9
JAHWEH bestätigt den Bund mit Jizchak
Und Avraham sprach zu Gott: Ach, dass IschmaEl vor dir leben sollte! Da sprach Gott: Nein, sondern Sarah, dein Weib, soll dir einen Sohn gebären, den sollst du Jizchak nennen; denn ich will mit ihm einen Bund aufrichten als einen ewigen Bund für seinen Samen nach ihm. 1. Mosche 17:18-19
Als Zeichen des Bundes beschnitt Avraham alle, die zu seiner Haushaltung gehörten, auch IschmaEl, ja sogar seine Haussklaven. Aber seinen Segensbund mit Avraham führte Gott durch Jizchak weiter.
Da erschien ihm JAHWEH und sprach: Reise nicht nach Ägypten hinab, sondern bleib in dem Land, das ich dir sage! Sei ein Fremdling in diesem Land, und ich will mit dir sein und dich segnen; denn dir und deinem Samen will ich dieses ganze Land geben und will den Eid bestätigen, den ich deinem Vater Avraham geschworen habe, und will deinen Samen mehren wie die Sterne des Himmels und will deinem Samen das ganze Land geben, und durch deinen Samen sollen alle Völker auf Erden gesegnet werden; weil Avraham meiner Stimme gehorsam gewesen und meine Rechte, meine Gebote, meine Sitten und meine Gesetze gehalten hat. 1. Mosche 26:2-5
JAHWEH bestätigt den Bund mit Jaacov
Der allmächtige Gott segne dich [Jaacov] und mache dich fruchtbar und mehre dich, dass du zu einer Völkergemeinde werdest, und gebe dir den Segen Avrahams, dir und deinem Samen mit dir, dass du das Land besitzest, in dem du ein Fremdling bist, das Gott dem Avraham gegeben hat! 1. Mosche 28:3-4
Als der sterbende Jizchak seinen Sohn Jaacov segnete, wiederholte er die Verheissungen, die er und vor ihm schon sein Vater Avraham von JAHWEH erhalten hatte. JAHWEH selber bestätigte diesen Segen, als er Jaacov in P’niEl begegnete. Er verhiess ihm genau dassselbe, das er schon seinen Vätern versprochen hatte.
Und ihm [Jaacov] träumte; und siehe, eine Leiter war auf die Erde gestellt, die rührte mit der Spitze an den Himmel. Und siehe, die Engel Gottes stiegen daran auf und nieder. Und siehe, JAHWEH stand oben darauf und sprach: Ich bin JAHWEH, der Gott deines Vaters Avraham und der Gott Jizchaks; das Land, darauf du liegst, will ich dir und deinem Samen geben. Und dein Same soll werden wie der Staub auf Erden, und gegen Abend und Morgen und Mitternacht und Mittag sollst du dich ausbreiten, und durch dich und deinen Samen sollen alle Geschlechter auf Erden gesegnet werden! 1. Mosche 28:12-14
JAHWEH bestätigt seinen Bund mit ganz IsraEl
Und Gott redete mit Mosche und sprach zu ihm: Ich bin JAHWEH; ich bin Avraham, Jizchak und Jaacov erschienen als der allmächtige Gott; aber nach meinem Namen «JAHWEH» habe ich mich ihnen nicht geoffenbart. Auch habe ich meinen Bund mit ihnen aufgerichtet, dass ich ihnen das Land K’naan geben will, das Land ihrer Pilgerschaft, darin sie Fremdlinge gewesen sind. Und ich habe auch das Seufzen der Kinder IsraEl gehört, weil die Ägypter sie zu Knechten machen, und habe an meinen Bund gedacht. 2. Mosche 6:2-5
Nachdem JAHWEH sein Volk aus Ägypten geführt hatte, bekräftigte er erneut, dass er am Bund mit Avraham, Jizchak und Jaacov festhalten würde. Nun schloss er auch mit ganz IsraEl einen Bund, wobei Mosche der Mittler war.
Und JAHWEH sprach zu Mosche: Schreibe diese Worte; denn nach diesen Worten habe ich mit dir und mit IsraEl einen Bund gemacht. 2. Mosche 34:27
Die Bundessegnungen
Sinn jedes Bundes ist, dass jeder Partner sein Bestes für den anderen gibt. So hat auch JAHWEH seinem Volk überfliessenden Segen verheissen, wenn es in seinen Wegen wandeln würde, also seinen Teil der Abmachung einhielte. In 5. Mosche 28:1-14 ist eine lange Liste der wunderbarsten Segnungen aufgeführt.
Es wird aber geschehen, wenn du der Stimme JAHWEHS, deines Gottes, wirklich gehorchst und darauf achtest zu tun alle seine Gebote, die ich dir heute gebiete, dass dich dann JAHWEH, dein Gott, erhöhen wird über alle Völker auf Erden. Und alle diese Segnungen werden über dich kommen und dich treffen, wenn du der Stimme JAHWEHS, deines Gottes, gehorchst:
Gesegnet wirst du sein in der Stadt und gesegnet auf dem Lande.
Gesegnet wird sein die Frucht deines Leibes und die Frucht deines Landes, die Frucht deines Viehes, der Wurf deiner Rinder und die Zucht deiner Schafe.
Gesegnet wird sein dein Korb und dein Backtrog.
Gesegnet wirst du sein, wenn du eingehst, und gesegnet, wenn du ausgehst.
JAHWEH wird deine Feinde, die sich wider dich auflehnen, vor dir schlagen lassen; auf einem Weg werden sie wider dich ausziehen und auf sieben Wegen vor dir fliehen.
JAHWEH wird dem Segen gebieten, dass er mit dir sei in deinen Scheunen und in allem Geschäft deiner Hand, und er wird dich segnen in dem Land, das dir JAHWEH, dein Gott, gibt.
JAHWEH wird dich aufrichten als sein heiliges Volk, wie er dir geschworen hat, wenn du die Gebote JAHWEHS, deines Gottes, beobachtest und in seinen Wegen wandeln wirst; dann werden alle Völker auf Erden sehen, dass der Name JAHWEHS über dir angerufen wird, und werden sich vor dir fürchten.
JAHWEH wird dir Überfluss geben an Gütern, an der Frucht deines Leibes, an der Frucht deines Viehes und an der Frucht deines Ackers, auf dem Lande, von dem JAHWEH deinen Vätern geschworen hat, dass er es dir gebe.
JAHWEH wird dir den Himmel, seinen guten Schatz, auftun, dass er deinem Lande Regen gebe zu seiner Zeit, und dass er alle Werke deiner Hände segne. Und du wirst vielen Völkern leihen; du aber wirst nicht entlehnen.
JAHWEH wird dich zum Haupt machen und nicht zum Schwanz; und du wirst nur zuoberst und nicht zuunterst sein, wenn du gehorchst den Geboten JAHWEHS, deines Gottes, die ich dir heute gebiete, dass du sie beobachtest und tust, und wenn du nicht abweichen wirst von all den Worten, die ich euch gebiete, weder zur Rechten noch zur Linken, also dass du nicht andern Göttern nachwandelst, ihnen zu dienen.
Die Bundesrache
Nur euch habe ich ersehen von allen Geschlechtern der Erde, darum will ich auch an euch heimsuchen alle eure Missetaten. Amos 3:2
Die Kehrseite dieser Segnungen sind die Flüche als Strafe für den Bundesbruch. Sie werden darum Bundesrache genannt. JAHWEH hat sie auch tatsächlich mehr als einmal mit aller Konsequenz an seinem Volk vollzogen. Er tat dies jedoch nie nur wegen der Verletzung irgendwelcher Vorschriften, oder weil er etwa zu wenig geehrt worden war. Liest man die Schrift, zeigt sich, dass jeweils andauernde schwerste Missstände und himmelschreiende Ungerechtigkeit die Ursache waren. Und selbst dann wartete er immer noch mit dem Gericht, bis es wirklich keinerlei Hoffnung mehr auf Besserung gab.
Auch alle Obersten der Priester samt dem Volk vergingen sich schwer nach allen Gräueln der Heiden und verunreinigten das Haus JAHWEHS, das er geheiligt hatte zu Jerusalem. Und gleichwohl mahnte sie JAHWEH, der Gott ihrer Väter, unermüdlich durch seine Boten; denn er hatte Mitleid mit seinem Volk und seiner Wohnung. Aber sie verspotteten die Boten Gottes und verachteten seine Worte und verlachten seine Propheten, bis der Zorn JAHWEHS über sein Volk so hoch stieg, dass keine Heilung mehr möglich war. 2. Chronik 36:14-16
In 3. Mosche 26 wird genau ausgeführt, was beim Bundesschluss mit Avram durch die zerteilten Tiere nur symbolisch angedeutet wurde: Falls IsraEl den Bund bräche, würde es hart bestraft. Kehrte es trotzdem nicht um, fiele die nächste Strafe siebenmal schlimmer aus. Nützte auch das nichts, würde sie noch einmal
