наполняют сердце восхищением и благодарностью человеку, который так заботился о народном просвещении: они доступны неискушённому уму, они ведут его к знаниям простыми, знакомыми дорогами. Без сомнения, Насыри был знаком не только с трудами К. Д. Ушинского, но и с книгами для чтения Л. Н. Толстого. С ними перекликается его учебник арифметики. Вот примеры из него:
«Семилетний сын спросил у отца:
– Папа, сколько тебе лет?
Отец ответил:
– О дорогое, бесценное дитя моё, если прибавишь к своему возрасту ещё двадцать девять, узнаешь, сколько мне лет.
Подумайте, сколько лет отцу?»
«Одному мальчику купили сапоги за 75 копеек. Мальчик целый день месил грязь. Утром смотрят – грязные сапоги скрючились, никак не наденешь. Мальчик стал требовать, чтобы купили новые. Но подошла его сестра и говорит:
– А ты помнишь, что сказал нам однажды старший брат? Он говорил, что в году 365 дней. Ну-ка, посчитай, сколько потребуется в год денег, если ежедневно покупать для тебя по паре сапог?»
Вот так с тонким учётом детской психологии построены у Насыри все учебники – первые свободные от религиозных легенд книги для детей, занимательные и умные. Это были и первые детские книги на татарском языке.
Детские учебники и литературные произведения Каюма Насыри принесли в дома татар живое слово.
Литературное творчество К. Насыри – это выдающееся явление в истории татарской культуры. Все его произведения, как и его переводы с восточных языков, полны сочной народной мудрости и тонкого восточного юмора.
Вот сборник «Фавакихель-джуласа». Как любят у нас и сегодня эти поучительные короткие рассказы!
«У одного украли сундук. Другой сказал ему: «Когда ставил сундук, надо было прочесть стих из Корана, не украли бы».
Тот ответил: «Клянусь Аллахом, в сундуке был целый Коран».
«Умер богач. Выбрали из его добра хорошую шубу и отправили к бедному мулле. Мулла сказал: «Услышав, что бай умер, я горевал; теперь же, увидев шубу, обрадовался».
«Один нищий, когда шёл по улице со своим сыном, увидел: кого-то хоронят. За процессией шагает женщина, причитая: «О мой господин, тебя ведут в дом без окон, без дверей. В дом, где нет ни подушек, ни посуды. В дом, где нет ни пищи, ни питья!» Сын нищего сказал тогда: «Отец, неужели его ведут в наш дом?»
Но не только из анекдотов состоит этот сборник. Здесь и назидательные рассказы о воспитании храбрости, трудолюбия, здесь критика зла, алчности, насилия. Проскальзывают в рассказах Каюма и медицинские познания автора.
Каюм Насыри привёл в дома татар восточных мудрецов Лукманхакима, Науширвана, Сулеймана, из его книг татары узнали впервые о великих философах Аристотеле, Сократе, об Александре Македонском.
«Лукманхаким сказал: «О сын, поднимал я камень, поднимал я железо, но самое
