диалектической взаимосвязи с предшествующей ей идеологией. Это относится и к марксизму, который, будучи идеологией пролетариата, сформировался в противовес буржуазной идеологии, использовав, однако, в качестве своих теоретических источников такие ее основные составные элементы, как французский социализм, английскую политическую экономию и классическую немецкую философию с качественно новым пониманием их содержания» (Корню О. Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Жизнь и деятельность. Т. I. 1818–1844. М., 1976. С. 5).
99
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 16. С. 9.
100
Эта точка зрения получила широкое распространение в современной отечественной историко-экономической литературе (см., например: Ядгаров Я. С. История экономических учений. М., 2000. С. 172). Заметим, кстати, в дореволюционной России учение К. Маркса рассматривалось в связи с особым направлением экономической мысли – социализмом. Как наиболее яркий представитель этого направления, К. Маркс отличался «страстным характером, он погружается в самую гущу рабочего движения и становится духовным вождем социал-демократической рабочей партии в Германии, для которой он выработал программу в своем известном коммунистическом манифесте» (Левитский В. Ф. История политической экономии в связи с историей хозяйственного быта. С. 435–436). К. Маркс «ставит своей задачей не изобретение нового способа возродить человечество, а изображение законов общественного развития и доказательство того положения, что господствующие тенденции времени влекут к новому экономическому порядку, к реформе в духе социализма. Представители этого… направления, именующие себя «научным социализмом», стремятся доказать, что новый принцип экономической организации не есть создание их воображения, а прямой результат перемен, происходящих в жизни» (Чупров А. И. История политической экономии. С. 203).
101
Асмус В. Ф. Избранные философские труды. Т. II. М., 1971. С. 285, 286.
102
История экономических учений / под ред. В. Автономова, О. Ананьина, Н. Макашовой. М., 2000. С. 110–111.
103
Асмус В. Ф. Указ. соч. С. 286. «Не одно десятилетие, – пояснял далее автор, – провел Маркс в неутомимом изучении всей громадной литературы по тем вопросам политической экономии, социологии и истории, которые он сделал предметом собственных исследований. Для своих грандиозных научных задач Маркс нуждался в соответствующих – поистине циклопических – материалах и средствах для их осуществления. Маркс никогда не думал, будто идеи, им развиваемые, рождаются из его головы, как Минерва из головы Юпитера, во всеоружии своей силы и зрелости. Необычайная честность и добросовестность научного поведения заставляла Маркса, изучая сделанное его предшественниками, в точности отмечать и приводить в известность все пункты, в которых он чувствовал себя этим предшественникам обязанным. Более того, Маркс считал своим долгом отмечать близость идей, высказанных предшественниками, к его собственным даже в тех случаях – как это было, например, с Вико, – когда близость эта вовсе не являлась результатом прямого, непосредственного влияния» (История экономических учений / под ред. В. Автономова,
