на этот путь, они в конечном счете, как правило, находят, что в политической организации общества нет феноменов, так или иначе не связанных с действующим в ней правом – не формирующихся под его влиянием и не накладывающих на право свой отпечаток. Поэтому полем исследования юриста, придерживающегося социологического подхода к праву, обычно оказывается вся совокупность общественных отношений в политическом теле, право которого он пытается постичь[155].
Идею о столь широком поле исследования правоведы-теоретики нередко адресуют практикующим юристам в форме объявления правом всей системы поведения людей в пределах политической организации общества[156]. Эта трактовка права несостоятельна, поскольку расходится с ранее указанной традиционной для правоведения функцией определения права: установлением того, чем полития как целостность приказывает руководствоваться в качестве образца или нормы субъектам свойственной ей политической жизни. Определением права всегда должен передаваться идеал поведения людей, который они обязаны воплощать на практике[157]. Если же право отождествляется с совокупностью фактических человеческих поступков таким образом, что в самом понятии права подобного рода идеал не присутствует, то, как верно заметил Л.Д. Поспишил, в связи с утратой своей функциональной роли в упорядочении действий людей «концепция права становится совершенно излишней»[158].
Это не означает, что ориентация практикующих юристов на познание всей совокупности общественных отношений в политиях, где они работают, неуместна. Как указание на то, до каких пределов юрист-практик должен распространять свое исследование при применении общеобязательных норм в конкретной ситуации политического властвования (т. е. что он призван проследить все их и ее связи и опосредствования, чтобы достойно выполнить возложенную на него задачу), такая ориентация, безусловно, имеет смысл в качестве средства улучшения государственного управления. Другое дело, что этот идеал юридического познания на практике реализуется не полностью. Однако из факта недостижения цели еще не следует, что ее не надо ставить. Скорее всего, здесь имеет место случай, когда нужно следовать совету Н. Макиавелли: в государственном управлении людей необходимо ориентировать на то, чтобы они поступали как «опытные стрелки, которые, заметив, что место, куда им следует попасть, весьма отдаленно, и зная в совершенстве качества своих арбалетов, целят гораздо выше, – туда, куда им попасть невозможно, рассчитывая, что только благодаря такому прицелу стрелы их достигнут предположенной цели»[159].
Глава 2
Развитие теоретических представлений
о генезисе политической организации общества
и права под влиянием прогресса
исторического знания
Определившись в том, о какой реальности ведут речь специалисты при рассуждениях о политической организации
