и наказание должны нести и те и другие.
– Самое простое было бы не носить им выпивку, – отрезал он.
Когда речь шла о торговле водкой, он не понимал никакого юмора и готов был отлучить от церкви весь свет.
– Но сумеет ли Новая Франция выжить без торговли пушниной? – спросила Анжелика.
– А вы, часом, не сторонница молинистов? – ответил епископ вопросом на вопрос.
Анжелика ощутила легкую панику. К счастью, когда-то в парижских салонах она познакомилась с кое-какими модными философскими и богословскими идеями. Вспомнив об этом, она заметила, что некоторая снисходительность к слабостям ближних еще не означает вседозволенности и тем более безразличия к спасению души.
Такой ответ, как видно, немало порадовал монсеньора де Лаваля, так как лицо его прояснилось. Похоже, он был доволен и даже немного позабавлен тем, что ему не удалось ее сбить.
– Нет ли у вас намерения вступить в братство Святого Семейства? – спросил он.
То, что подобное предложение исходило от него, означало, что отныне он считает ее достойной вступления в эту организацию.
Анжелика уклонилась от ответа:
– Госпожа де Меркувиль говорила со мною об этом братстве.
– Его благочестию колония обязана многими Божьими милостями.
Он пояснил, почему в Канаде столь необходимо быть набожным:
– Среди бесчисленных опасностей и тяжких обязанностей, возлагаемых на нас в этом краю, где все надо начинать заново и где под вопросом само наше выживание, необходимо получить помощь Божественных сил при содействии святого покровителя, соединяющего нас, простых смертных, со Вседержителем, который созерцает нас в сиянии своей славы.
Святое семейство: Иисус, Мария, Иосиф – бедные труженики, они представляют собою идеальный образ для народа Канады, одинокого среди иноверцев.
Святому Иоахиму и святой Анне, дедушке и бабушке Младенца Иисуса, также возносят немало молитв.
Затем монсеньор де Лаваль заговорил о почитании Младенца Иисуса, которого он называл Маленьким Царем Милосердия.
Собор Нотр-Дам в Квебеке был посвящен святому Людовику, покровителю Французского королевства и Непорочному зачатию.
Общество Святых Даров также имело своих приверженцев. Возможно, их у него было даже больше, чем у братства Святого Семейства, но никто не мог этого знать точно, так как это общество было тайным и очень влиятельным. Можно было предположить, что в него входит большинство видных персон Квебека, к тому же душой его был Гастон де Мери, один из первых колонистов Канады, прекрасно знающий ее таинственную природу.
– Посоветуйтесь с вашим духовником, – сказал епископ, вставая. – Он даст вам совет. Нам всем нужны заступники на Небесах.
Анжелика опустилась на одно колено, чтобы поцеловать епископский перстень. Похоже, епископ остался доволен их беседой.
