некогда огромные густонаселённые территории, где проживали такие высокоразвитые народы, как китайцы, индийцы, латиноамериканцы с европейцами, закончили своё существование, и вряд ли ещё когда-либо возникнут, и будут радовать нас своей духовной культурой и техническими достижениями. Вместе с людьми, к сожалению, уничтожен и весь животный мир. Да, кстати, забыл напомнить вам, но вы уже и так знаете, что уцелели одна собака и ещё одна женщина, которая, к счастью, находится у нас с вами. Но о ней у нас пойдет особый разговор. Также спешу вам сообщить ещё одну приятную новость. Я думаю, что катастрофа не захватила моря и океаны, так что вся рыба и продукты моря, имеющиеся там, наши. От голода мы не умрём, даже когда размножимся и расселимся по всему миру. Но я думаю, что на наш век хватит и одного Байкала, тем более не ясно, сколько ещё будут происходить стабилизационные процессы в природе. Я также полагаю, что растительный мир тоже не затронут катастрофой. Так что о конце света говорить рано.
С места раздалась реплика пьяного Диониса:
– Меньше народа – больше кислорода.
Цыкнув на него сердито, доктор Даппертутто продолжал:
– Сейчас мы должны учредить статус нашего общежития и начать жить по нему уже с сегодняшнего дня.
– Может быть, сначала решим вопрос с бабой? – опять со своего места подал голос Дионис.
Доктор Даппертутто строго предупредил его, что если он ещё раз кукарекнет, то его выведут из столовой и запрут в тёмном чулане.
Дионис сразу же успокоился и присмирел, потому что не хотел пропустить это важное историческое событие.
– Итак, какие будут предложения по статусу нашего общежития?
Слово взял Фиф.
– Я думаю, что нам нужно организовать многонациональное государство, что-то вроде империи.
На это ему резко возразил Грек-философ:
– Империя из восьми русских и троих инородцев? Нет уж, увольте, если мы опять начнем с четвертой Римской империи, то тогда история пойдет по кругу.
– Что же вы предлагаете? – спросил доктор Даппертутто.
– Пусть каждый сам в себе останется независимым государством. Пока вы свободны, не стремитесь становиться рабами.
– Но, с другой стороны, любая полезная деятельность осуществляется посредством насилия над своей или чужой волей, – тут же возразил доктор Даппертутто. – Если насилие осуществляется над своей волей, то это принято называть силой воли, если же над чужой, то оно почему-то считается принуждением или рабством. Но как бы там ни было, в любом обществе применяется насилие, оно неизбежно. Важно научиться принимать насилие безропотно, веря в его необходимость. Не будь его над нами, мы бы никогда не поднялись с четверенек и не начали строить пирамиды.
– Демагогия! – воскликнул Грек-философ. – Приучающий других к подобной мысли сам обеспечивает себе тем самым элитарное положение среди равных себе. В этом вопросе важно
