метров и в нефе девять метров. Над этим храмом, ротондой и прилегающими часовнями возвышается общая кровля. Пол храма покрыт мраморными плитами. В середине нефа, на некотором расстоянии от входа, стоит столбик, сделанный из разноцветного мрамора. Этот столбик носит название «Пуп земли». Существует поверье, что на этом месте Бог сотворил первого человека Адама. Иконостас храма высокий, в пять ярусов, сделан из мрамора. Заканчивается Распятием с фигурами Богоматери и Иоанна Богослова по сторонам. Иконы старинного византийского письма, в дорогих окладах. На стенах тоже висят иконы. Вдоль стен тянутся стасидии (особые седалища для монашествующих и духовных лиц). В трансепте, направо и налево, две кафедры в виде тронов под балдахинами: одна для Блаженнейшего Патриарха, другая для его Наместника. Вокруг барабана, на котором покоится купол, с внутренней стороны, имеется галерея для молящихся. Перед иконостасом стоят громадные, выше человеческого роста, подсвечники с не менее громадными свечами. Из центра купола спускается очень большое и красивое паникадило с двуглавым орлом из золоченой бронзы; на галерее установлены особые светильники. В алтаре, направо и налево, две лестницы, одна из них ведет в ризницу, а другая – на Голгофу. В храме Воскресения хранится великая святыня: большой деревянный крест с частицей Животворящего Древа. За стеной алтаря находится армянский придел Разделения Риз. От этого придела спускается вниз лестница, которая ведет к высеченному в скале храму святой Равноапостольной царицы Елены. От этого храма другая небольшая лестница ведет вниз к храму Обретения Животворящего Креста. В этом храме два придела: православный и католический. Храм высечен в природной скале.
К югу от храма Воскресения находится католическая часовня Богоматери, а рядом небольшой храм Явления Господа, тоже католический. Католики считают, что Спаситель по Воскресении на этом месте явился святой Марии Магдалине. Над Святыми Вратами находится армянский храм Богоматери. Отмечены здесь и другие места, связанные с евангельской историей последних дней земной жизни Сына Божия. До самого позднего вечера пребывали мы в этом необыкновенном храме. С чувством величайшего благоговения и неизъяснимой духовной радости поклонялись мы всемирным христианским святыням и почти везде пели пасхальные песнопения. Уходя из храма, мы еще раз поклонились Святому Гробу.
Во Вторник Светлой седмицы мы начали свой день молитвой у Святого Гроба. Как радостно находиться под сенью Вселенского храма Воскресения и начинать день молитвой у всемирной Святыни!
Утро только что начиналось, когда мы всей группой с инокиней Серафимой выехали в автомобилях на Иордан. Путь наш лежал через Иерихон. Теперь туда ведет очень хорошая асфальтированная дорога, по которой мы доехали до перевала. Здесь сохранились развалины гостиницы «Добрый самарянин». В те отдаленные времена, о которых повествуют святые Евангелисты, здесь тоже была гостиница, которую имел
