Несколько христиан филадельфийской церкви мученически погибли вместе с Поликарпом в Смирне (см. главу 5 этой книги). Церковь просуществовала много веков. Христиане Филадельфии стойко сопротивлялись даже тогда, когда район был захвачен мусульманами, и были подчинены только к середине XIV века.
Филадельфийской (3:7б)
3:7Б
От долины реки Герм, в которой были расположены Сардис и Смирна, к юго-востоку отходит другая долина, поменьше (долина реки Когамис). Дорога через эту долину поднимается от долины Герма к обширному центральному плато, высотой 750 м. В этой долине, примерно в 48 км от Сардиса, располагался город Филадельфия.
Филадельфия была младшим из семи городов, основанным после 189 г. до Р. Х. либо царем Пергама Эвменом, либо его братом Атталом II, который стал его преемником на престоле. В любом случае название города происходит от прозвища Аттала II Филадельф («любящий брат»), которое он заслужил благодаря верности своему брату Эвмену.
Хотя Филадельфия и располагалась на холме высотой 240 м, возвышавшемся над важной дорогой, который легко было оборонять, она не была прежде всего военной крепостью (в отличие от Фиатиры). Ее основатели хотели, чтобы город стал центром греческой культуры и языка, распространения эллинизма в районах Лидии и Фригии. Филадельфия так преуспела в этом, что к 19 г. по Р. Х. лидийский язык оказался полностью вытеснен греческим.
Расположение Филадельфии было выгодным, так как она находилась на стыке нескольких важных торговых дорог (и была остановкой на императорском почтовом пути), поэтому заслужила титул «врата Востока» (Robert H. Mounce, The Book of Revelation, The New International Commentary on the New Testament [Grand Rapids: Eerdmans, 1977], 114-15). Город находился на краю Katakekaumene («сожженная земля»), района с плодородными вулканическими почвами, наиболее пригодного для выращивания винограда. Однако расположение неподалеку от сейсмически активного района имело и свои недостатки. В 17 г. по Р. Х. Филадельфия была разрушена мощным землетрясением вместе с Сардисом и десятью другими близлежащими городами. Хотя первоначально больший ущерб был причинен Сардису, Филадельфия, находившаяся ближе к эпицентру землетрясения, подвергалась сильным толчкам в последующие годы. Это изматывающее переживание отразилось на жителях Филадельфии психологически, как отмечает сэр Уильям Рамсей:
Многие из жителей города остались за его пределами, в хижинах и шатрах, те же, кто был достаточно беспечен (или высокомерен), чтобы остаться в городе, изобретали разные способны укрепить стены и дома от повторяющихся толчков. Память об этих несчастьях оказалась долгой… люди жили перед постоянной угрозой опасности, всегда страшась нового несчастья; и привычка селиться на открытом месте, вероятно, еще не прошла, когда писались семь посланий (William Ramsay, The Letters to the Seven Churches of Asia [Albany, Oreg.: AGES Software; reprint of the 1904 edition], 316-17).
В знак благодарности кесарю Тиберию за финансовую помощь в восстановлении города филадельфийцы, как и несколько других городов, воздвигли ему памятник. Филадельфия пошла и дальше, и несколько лет называлась Неокесарией. Несколько
