почти Анти-Дюринг Ле.
Дело в том, чтобы создать мир – надо рассказать о нем. И Толстой, похоже, даже не знал, что при этом возникает Двойная Спираль. Мир Сцены и мир за ней наблюдающего Зрительного Зала. Это очевидно, и также написано Евангелие, как пьесы Шекспира, а это не просто повествование.
Толстой, похоже, как всё советское литературоведение, принимает Зрительный Зал за:
– Артефакт местного грешного мира.
Но! Толстой выступает со своей точкой зрения против Шекспира, – а:
– Выступать здесь против Соцреализма – запрещено!
Запрещено было, однако, вместе с запретом Веры в Бога.
Толстой же предполагает свою критику Шекспира, дозволяющей любые возражения, по его мнению, логичных возражений не найдется.
Посмотрим, что будет дальше. Но, думаю, увы, разгадывать будет нечего. Зеркало русской революции почти налицо:
– Человек Играющий – липа.
Человек – раб – это, да, по Толстому, похоже на правду.
Он и прямо упрекает Шекспира в:
– Игре, – мол, а смысл?
Смысл тут один:
– Развитие мира идет, однако, в обратном направлении, чем привыкли думать многие, – а именно:
– Созданный богом мир на этом не кончился, а совершенствуется очень удивительным и прекрасным путем:
– Ошибки Прошлого, – исправляются:
– Будущим. – Ибо зачем еще пришел Иисус Христос, чтобы исправить ошибки Отца, как им же, Отцом и задуманное.
Развитие мира не такое прямолинейное, как предположил Лев Толстой, что:
– Умер Максим и хрен с ним, – имеется в виду Адам, который съел яблоко и тю-тю, уже нет возможности его спасти, нельзя – по Толстому – подать ему руку помощи из Будущего.
Но вот именно, что Бог сделал мир таким, что можно. Для чего и послал Своего Сына:
– Пробить Дыру в Демаркационной Стене, отделившей людей от Бога, после создания мира и до такой степени, что многие начали почти верить:
– Киты, держащие Землю на плаву, – кончились в 17-м году.
И партия и правительство здесь это подтвердили своими постановлениями и лекциями о международном положении, начиная уже с первого класса школы.
Толстой, получается, пишет роман, как научную статью, излагающую факты исследования, и форма этой статьи только одна:
– Правописание, – но! не замечается того, что – очевидно – пишет в 2-х временах, принимая, видимо, одно из них:
– Или слова Автора, или слова Героя просто строительными лесами, которые:
– Там, где чисто и светло – уже убираются!
Так сказать:
– А и Б сидели на трубе, А упало, Б пропало – и тишина. И – не в счет, а оно:
– Не согласная-я Я! – ибо уже была, как связь между людьми и богом.
Чистая
