найти нам равновесие.
Да, каждый из нас скажет: я же не убийца, не вор, по подворотням не граблю. Избитый выверт! Если вы не видите, что в таких словах сплошное виляние, то дальше нет смысла говорить о чём-то с вами. Не к вам слова наши! К другим. К тем, кто задумывается, а не должен ли я, и кто не убегает от себя.
Непонятно пока вам, как отношения связаны с вопросом «куда нас уносит»? А мы говорили, что витиеват ответ наш будет. Не торопитесь и успеете!
Так вот, взять самый обычный быт. Вот где топь унылая – тимение. От «тьмы» слово это происходит. И тут, во тьме, мы зачастую просто не в состоянии свои мыти увидеть. К примеру, вот в ваши руки попали чужие деньги. Каким образом? Вы деловой человек и взялись продать чей-то товар. Продали успешно. Но деньги «чужие» залипли к вашим рукам. Да, можно сказать, что память подвела, дела закрутили, некогда, приоритеты у меня другие и чего-то там ещё. Но на самом деле всё это невежественность. Скажите, разве не жжёт ваши руки чужое? Нет? Это невежественность! Мелочь какая-то, но сколько за ней скрыто! И столько открывается!
Почему дела многими делаются так, что склоки одни да брань? Вроде бы всё просто. Договорились! По рукам? По рукам! На любки? На любки! И лад во всём. Ан нет! Нету лада. И причина тут очень простая – невежественность. Не ведаем мы вежу! А что такое вежа? Не будем обращаться к словарям. Скажем так, как говорил нам Лесник. Вежа – это Знание! Причём Знание с большой буквы, которое лучше назвать веданием. Оно есть ведание Начала! Но оно, Знание это, небезопасно для человека невежественного. Вот мы охотимся за ним, что равнозначно за силой, но не каждый может его выдержать! Убийственно Знание для тех, кто неготовым на него позарился! Долго к этой встрече нужно было готовиться! Но и отдача велика! Окунувшись в вежу, мы знаем всегда, что правильно, а что неправильно! И не по букварю. Мы находим путь там, где, кажется, его невозможно найти. Ведание Начала, или Ма, и называли вежей! От него и произошло слово «вежественный».
Многие, наверное, слышали о китайском дао и о даосах, которые провозвещали познание дао. Что это значит? Дадим слово старой китайской притче.
Цзы-гун возвращался домой из путешествия в Чу вместе со своими учениками и по пути увидел старика, который вскапывал огород и поливал его, лазая в колодец с глиняным кувшином. Старик трудился неутомимо, сил тратил много, а работа у него шла медленно.
Цзы-гуну стало жаль старого человека, и он обратился к нему с такими словами:
– Разве ты не знаешь, что существует механизм для полива? Это такое чудесное устройство, что за один день может полить сотню грядок! Много сил с ним тратить не нужно, а работа продвигается быстро. Не лучше ли тебе приобрести такую машину?
Крестьянин посмотрел на него и спросил:
– А что это за машина?
– Её делают из дерева, задняя часть у неё тяжёлая, а передняя – лёгкая. Вода из неё бьёт, как из родника. Её называют водяным колесом.
Старик нахмурился и сказал с усмешкой:
