.

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу - страница 12

Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
 -

Скачать книгу

ночью (Исаия 4:5), это описание явно вдохновленное вулканической теофанией Яхве. С другой стороны, Иерусалимский храм символически считается местом божественной металлургической деятельности. Это раскрывается в предложении, завершающем божественную речь в Исаия 31:9: «Это слово Яхве, Который огонь на Сионе, и Его печь в Иерусалиме». Таким образом, кажется, что Иерусалимский храм рассматривался как «печь Яхве» в то время, когда его присутствие было описано через вулканические образы.

      В книге Исаии небесный престол Яхве описан как в окружении серафимов (Исаия 6:2). Эти драконоподобные существа стоят рядом с горящими углями (Исаия 6:6), источающими густой дым (Исаия 6:4). Эти детали предполагают, что трон Яхве символически ассимилирован здесь с чем-то, что напоминает и печь, и вулкан.

      В видении, открывающем книгу Иезекииля, небесный престол упоминается как вселенная огня, пламени и углей (Иезекииль 1:4—13). Среди этих углей Иезекииль описывает странную картину: «И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него» (Иезекииль 1: 4).

      В древности юго-восток Ханаана был очень важным центром выплавки меди. Хотя некоторые библейские писания предполагают южное ханаанское происхождение Яхве, никаких подробностей относительно его поклонения до того, как он стал богом Израиля, не приводится. Есть основания полагать, что Яхве был когда-то ханаанским богом вулканов и металлургии. Следующие наблюдения подтверждают эту гипотезу: Яхве поклонялись едомитяне, и особенно кениты, небольшое племя, считающееся ханаанскими плавильщиками; израильский культ Яхве ассоциировался с медью и бронзовым змеем, типичным символом металлургии; плавление меди рассматривается в Исходе 4 как особый знак Яхве; Связь между Яхве и производством металла соответствует символической связи, признанной в древних религиях между вулканизмом и металлургией.29

      Библия так же пестрит подобным метафорами о Яхве: «Посему так говорит Господь Бог: так как все вы сделались изгарью, за то вот, Я соберу вас в Иерусалим. Как в горнило кладут вместе серебро, и медь, и железо, и свинец, и олово, чтобы раздуть на них огонь и расплавить; так Я во гневе Моем и в ярости Моей соберу, и положу, и расплавлю вас. Соберу вас и дохну на вас огнем негодования Моего, и расплавитесь среди него. Как серебро расплавляется в горниле, так расплавитесь и вы среди него, и узнаете, что Я, Господь, излил ярость Мою на вас.» (Иезекииль: 22:17—22). «И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Моё, и Я услышу их и скажу: „это Мой народ“, и они скажут: „Господь – Бог мой!“» (Захария 13:8—9)

      В Библии часто встречается термин qanna – как одно из качеств Яхве. Само слово выражает отрицательную, саморазрушительную черту характера, в основном связанную с ревностью. Напротив, божественный

Скачать книгу