общения – это и основная когнитивная (познавательная) единица, формирующая образ мира человека и в этом качестве входящая в состав разного рода когнитивных схем, эталонных образов типовых когнитивных ситуаций и т. д. [Там же].
В лингвистике слово понимается как мельчайший элемент языка, который может иметь самостоятельное значение или, более полно, основной элемент языка, состоящий из грамматически оформленного комплекса звуков, имеющего относительно самостоятельное значение. Слово репрезентирует отраженный в сознании предмет, отношение к нему и одинаково понимается людьми, говорящими на данном языке. В такой формулировке под «самостоятельным значением», очевидно, следует понимать первое номинативно-непроизводное значение, остальные же неглавные значения являются контекстуальными вариациями на тему первого значения, и поэтому вне контекста их «самостоятельные» значения определить затруднительно. Сомнительным в данном определении является констатирование факта «одинакового понимания людьми» значений слов. В этой связи одна из целей данного исследования – определить, за счет чего становится возможным взаимопонимание между коммуникантами.
Альтернативная точка зрения заключается в том, что значение каждого слова совершенно релятивно и относится всегда лишь к единичному явлению единичной ситуации, т. е. слова не могут выражать общих понятий. Нет двух идентичных событий, идей, мест или вещей, поэтому не существует ни одного слова, которое понималось бы одинаково разными людьми. Отсюда следует, что словари фиксируют только часть контекстуальных реализаций того или иного слова.
С точки зрения представителей биологической теории познания, значение слова должно осмысляться как событие, перестав быть содержимым языковой формы в прямом смысле, это совпадение во времени состояния тела (нервной системы) и появления соответствующей языковой формы, а затем определение ценности этого события [Песина 2010]. Трактовка значения как ценности соотносима со значимостями в духе Ф. де Соссюра.
Для когнитивистов слово выступает телом знака для концепта или группы концептов, как носитель определенного кванта информации, закрепленного за его оболочкой в акте наречения соответствующего объекта. Одновременно оно выступает как оператор, который при активизации сознания вызывает к жизни цепочку – сколько угодно протяженную – сложных ассоциаций.
Когнитивная лингвистика провозглашает субъективистский подход к проблеме значения слова, который не исчерпывается свойствами обозначаемого, но по необходимости включает то, как говорящий воспринимает и осмысляет соответствующую сущность или ситуацию. В когнитивной семантике значительное место отводится антропоцентрическому фактору – человеку как наблюдателю, «концептуализатору» и «категоризатору», носителю когниции. Ему приписывается активная роль в формировании значений языковых единиц, а также в выборе языковых средств выражения
