Das Neue Testament - jüdisch erklärt. Группа авторов
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13 Weh dir, Chorazin! Weh dir, Betsaida! Denn wären solche Taten in Tyrus und Sidon geschehen, wie sie bei euch geschehen sind, sie hätten längst in Sack und Asche gesessen und Buße getan. 14 Doch es wird Tyrus und Sidon erträglicher ergehen im Gericht als euch. 15 Und du, Kapernaum, wirst du bis zum Himmel erhoben werden? Du wirst bis in die Hölle hinabfahren.
16 Wer euch hört, der hört mich; und wer euch verachtet, der verachtet mich; wer aber mich verachtet, der verachtet den, der mich gesandt hat.
Lk 10,13–16 Weherufe über unbußfertige Städte (Mt 11,20–24) 10,13 Chorazin, 3 km nördlich von Kapernaum. Betsaida, vgl. Anm. zu 9,10. Tyrus und Sidon, vorwiegend nichtjüdische Städte im Norden Galiläas, die für ihren Reichtum und Stolz bekannt waren (Jes 23; Ez 26–28). Im Gegensatz zu Mk 7 und Mt 15 berichtet Lukas nicht von einer Mission in diesem Gebiet. Sack und Asche, vgl. Jes 58,5; Est 4,1.3; Dan 9,3. 10,15 Kapernaum, vgl. Anm. zu 4,23. Hölle, von gr. hades, vergleichbar mit hebr. scheol (Jes 14; Tob 3,10; 4,19; Weish 1,14 u.a.). Bis zum ersten Jahrhundert u.Z. hatte sich das Konzept der Hölle als Ort der dauerhaften Verdammnis entwickelt. 10,16 Vgl. Mt 10,40.
17 Die Zweiundsiebzig[*] aber kamen zurück voll Freude und sprachen: Herr, auch die Dämonen sind uns untertan in deinem Namen. 18 Er sprach aber zu ihnen: Ich sah den Satan vom Himmel fallen wie einen Blitz. 19 Seht, ich habe euch Macht gegeben, zu treten auf Schlangen und Skorpione, und Macht über alle Gewalt des Feindes; und nichts wird euch schaden. 20 Doch darüber freut euch nicht, dass euch die Geister untertan sind. Freut euch aber, dass eure Namen im Himmel geschrieben sind.
Lk 10,17–20 Die Zweiundsiebzig kehren zurück (Mt 11,25–27) 10,17 Zweiundsiebzig, vgl. Anm. zu 10,1. 10,18 Ich sah den Satan vom Himmel fallen, eine Visionserfahrung (Joh 12,31; Offb 12,7–12; vgl. Jes 14,12). 10,19 Schlangen und Skorpione, vgl. Ps 90,13[LXX]. Feind, Satan. 10,20 Im Himmel geschrieben, eine antike mesopotamische Vorstellung, die sich u.a. in Ex 32,32; Ps 69,29; Dan 12,1; Offb 3,5; äthHen 47,3; 104,1; Jub 19,9 findet. Vgl. den Gruß zu Rosch ha-Schana: „Mögest du eingeschrieben werden für ein gutes Jahr“.
21 Zu der Stunde freute sich Jesus im Heiligen Geist und rief: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du dies Weisen und Klugen verborgen hast und hast es Unmündigen offenbart. Ja, Vater, so hat es dir wohlgefallen. 22 Alles ist mir übergeben von meinem Vater. Und niemand weiß, wer der Sohn ist, als nur der Vater, noch, wer der Vater ist, als nur der Sohn und wem es der Sohn offenbaren will.
23 Und er wandte sich zu seinen Jüngern und sprach zu ihnen allein: Selig sind die Augen, die sehen, was ihr seht. 24 Denn ich sage euch: Viele Propheten und Könige wollten sehen, was ihr seht, und haben‘s nicht gesehen, und hören, was ihr hört, und haben‘s nicht gehört.
Lk 10,21–24 Gotteserkenntnis (Mt 11,25–27) 10,21 Im Heiligen Geist, in Gemeinschaft mit Gott, vgl. Anm. zu 1,15. Vater, Herr, Tob 7,17; Jdt 9,12. 10,22 Sohn […] Vater, vgl. Joh 3,35; 10,15; 17,21. Wahre Gotteserkenntnis ist nur Jesus gegeben und kann nur durch ihn erlangt werden. 10,23–24 Vgl. Mt 13,16–17.
25 Und siehe, da stand ein Gesetzeslehrer auf, versuchte ihn und sprach: Meister, was muss ich tun, dass ich das ewige Leben ererbe? 26 Er aber sprach zu ihm: Was steht im Gesetz geschrieben? Was liest du? 27 Er antwortete und sprach: »Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deiner Kraft und deinem ganzen Gemüt, und deinen Nächsten wie dich selbst« (Deuteronomium 6,5; Levitikus 19,18). 28 Er aber sprach zu ihm: Du hast recht geantwortet; tu das, so wirst du leben.
Lk 10,25–28 Die Infragestellung durch einen Gesetzeslehrer (Mt 22,34–40; Mk 12,28–34; vgl. Lk 18,9–14) 10,25 Gesetzeslehrer, Toraexperten sind für Lukas eine Negativfolie (vgl. Lk