Лунное сияние махамудры. Тралег Кьябгон Ринпоче

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Лунное сияние махамудры - Тралег Кьябгон Ринпоче страница 46

Лунное сияние махамудры - Тралег Кьябгон Ринпоче Самадхи (Ганга – Ориенталия)

Скачать книгу

Прояснение заблуждений, свойственных иным традициям

      1. Три или четыре мудры?

      В «Тантре колеса времени» сказано:

      Не цепляйся за кармамудру и джнянамудру —

      Они не приведут тебя к наивысшей духовной реализации.

      Практикуй махамудру – переживание единства.

      И далее:

      Когда практика союза с кармамудрой

      И практика объединения с джнянамудрой

      Сливаются воедино в опыт махамудры,

      Это ведёт к переживанию непрекращающегося блаженства.

      В тексте «Гухьясиддхи» Падмаваджра утверждает:

      Практика кармамудры нестабильна и может ввести в заблуждение.

      То же можно сказать и о практике джнянамудры.

      Оставь любые усложнённые концепции и практикуй махамудру.

      Манджушри сказал:

      Практика кармамудры не отличается стабильностью и может сбить с пути.

      С практикой джнянамудры дело обстоит точно так же.

      Отбрось концептуальные усложнения

      И практикуй махамудру.

      В этих цитатах упоминается три вида мудры: кармамудра, джнянамудра и махамудра. В тексте «Проясняющий светильник» также упоминаются три мудры, но их описание несколько отличается:

      Три печати – это: мудра феноменов, мудра символа и великая мудра.

      Ваджрамала упоминает четыре мудры:

      Дхармамудра, кармамудра, самаямудра и махамудра.

      В «Тантре тайной лунной сущности» также упоминаются эти четыре мудры:

      Первая – дхармамудра,

      Вторая – самаямудра,

      Третья – махамудра,

      Четвёртая – кармамудра.

      В «Тантре сущности мудрости» также приводится список из четырёх мудр: кармамудра, самаямудра, джнянамудра и дхармамудра. В тексте «Объединение с состоянием будды» Гараб Дордже тоже упоминает четыре мудры: махамудра, самаямудра, дхармамудра и кармамудра. В своём тексте «Капала тантры просветления» Абхаякара, объясняя практику стадий зарождения и завершения, приводит список из сотни техник медитации, в каждой из которых используются соответствующие формы кармамудры, дхармамудры, махамудры и самаямудры. Наропа в своём комментарии к тексту «Тантра реализации сущности недвойственности» упоминает кармамудру, джнянамудру, махамудру и самаямудру. Майтрипа в «Ясном объяснении текста Нагарджуны „Четыре мудры“» упоминает о четырёх мудрах: кармамудра, дхармамудра, самаямудра и махамудра66.

      Коротко говоря, списки мудр не всегда совпадают – в них могут быть перечислены разные мудры или может различаться порядок их перечисления, поскольку эти списки были составлены разными сиддхами. Я упоминаю об этом, чтобы подчеркнуть разнообразие техник и методов практики, упоминаемых в текстах, а также различный

Скачать книгу


<p>66</p>

Кармамудра, дхармамудра, джнянамудра, самаямудра и махамудра переводятся в этой книге как «печать действия» (las kyi phyag rgya), «печать реальности» (chos kyi phyag rgya), «печать мудрости» (ye shes kyi phyag rgya), «печать обета» (tshig gi phyag rgya) и «великая печать» (phyag rgya chen po). В текстах традиции тантры печать действия обычно подразумевает реальное соитие с партнёром противоположного пола, печать реальности подразумевает визуализацию соития с партнёром противоположного пола, печать мудрости подразумевает визуализацию божества, печать обета подразумевает взаимоотношения учителя и ученика, а великая печать подразумевает единство пустотности и великого блаженства.