Образ ритора в советской словесной культуре: учебное пособие. Андрей Петрович Романенко

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Образ ритора в советской словесной культуре: учебное пособие - Андрей Петрович Романенко страница 28

Образ ритора в советской словесной культуре: учебное пособие - Андрей Петрович Романенко

Скачать книгу

культуры был сформулирован и разработан Лениным в статье «Партийная организация и партийная литература». Партийность – обязательная составляющая всех советских произведений речи, то общее и принципиально важное, что делает произведение речи советским.

      Партийность – качество, придающее знанию и его речевому воплощению пропагандистский характер. Содержание речи, речевое мышление становятся риторичными, риторичность определяет всю словесную культуру, подавляя в ней логический и поэтический компоненты и придавая ей морально-учительный, назидательный характер. На это свойство современной словесной культуры, сформированное еще в советское время, обратил внимание В.В. Колесов: «Риторическая форма мысли, указывающая на отношение содержания речи к действительности, есть естественная форма внушения уже известного слушателю (читателю) простейшим методом эмоционально-экспрессивного давления. Тем она и отличается от логической или поэтической формы мысли. Но моральная сторона дела присутствует обязательно; это как бы оправдание притязаний на законность публичного поучения посредством упрощенных риторических штампов» [Колесов 1999: 231—232].

      Партийность характеризует как советский ОР в целом, так и каждую его составляющую в отдельности. Как обязательное конститутивное качество советского ОР партийность (советская, коммунистическая) отсутствует у врагов. ОР без партийности – образ врага. Более того, каждое качество советского ОР без партийности становится качеством врага (потенциального или действительного): коммунистическая убежденность без партийности – это оппортунизм, ревизионизм, уклонизм-, правдивость — объективизм (чаще буржуазный); искренность — болтовня, самокопание, глупость, потеря бдительности; народность — стихийность, самотек-, оптимистичность — прекраснодушие, фразерство; революционная страстность – болезнь левизны, партизанщина, экзальтация, истерия (чаще мелкобуржуазная); боевитость — агрессивность-, простота и скромность – лицемерие.

      Таким образом, партийность служит своего рода семиотическим разграничителем культурных категорий «свой» и «чужой». В партийных кругах человек идентифицировался, оценивался и критиковался в первую очередь с точки зрения партийности. Показательны в этом отношении записанные Ф. Чуевым мемуарные высказывания В.М. Молотова, одного из виднейших и опытнейших партийных функционеров и государственных деятелей. Молотов, характеризуя общественно-значимое лицо, устанавливает прежде всего степень его партийности, вводя своеобразную градацию этой категории: положительная, отрицательная и смешанная (слова в примерах выделены нами. – АР.) [Чуев 1991].

      Примеры положительной оценки. О Звереве: А Зверев молодец. За это его ценю. Способности у него, безусловно, были, партийность была. Он чувствовал, что это надо для революции, для партии, что без этого не обойтись. О Тевосяне: Очень честный, культурный, последовательный сторонник Ленина—Сталина. О Скворцове-Степанове:

Скачать книгу