Filozofia prawa. Отсутствует
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Filozofia prawa - Отсутствует страница 46
Bryk A. (2012), Covenant, the Fear of Failure and Revivals as the Contemporary Sources of American Identity, w: A. Walaszek, W. Bernacki (red.), Amerykomania: księga jubileuszowa ofiarowana profesorowi Andrzejowi Mani, t. 2, Kraków: Wydawnictwo UJ, s. 51–110.
Bryk A. (2013), Konstytucjonalizm. Od starożytnego Izraela do współczesnego konstytucjonalizmu liberalnego, Kraków: Wydawnictwo UJ.
Bryk A. (2016a), Sąd Najwyższy USA jako pole bitwy ideowej, „Rzeczpospolita”, 21 września 2016.
Bryk A. (2016b), Orzecznictwo Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych jako autonomiczne źródło tworzenia norm konstytucyjnych, „Studia Iuridica Lublinensia” 3, s. 119–138.
Bryk A. (2017), Postdemokratyczny liberalizm kontra lud, „Rzeczpospolita”, 24 stycznia 2017, s. D4.
Burke E. (1901), The Writings and Speeches of Edmund Burke, New York: Beaconsfield.
van Caenegen R.C. (1973), The Birth of the English Common Law, Cambridge: Cambridge University Press.
Calabresi S.G. (red.) (2007), Originalism. A Quarter-Century of Debate, Washington: Regnery Publishing.
Casper G. (1996), Constitutionalism, w: L.W. Levy i in. (red.), Encyclopedia of the American Constitution, t. 1, New York: Macmillan.
Casper G. (2000), Constitutionalism, w: L.W. Levy i in. (red.), Encyclopedia of the American Constitution, t. 2, New York: Macmillan.
Castoriadis C. (1996), The Greek Polis and the Creation of Democracy, w: R. Lilly (red.), The Ancients and the Moderns, Bloomington: Indiana University Press.
Clark J.C.D. (1994), The Language of Liberty 1660–1832, Cambridge: Cambridge University Press.
Cohen D. (1995), Law, Violence and Community in Classical Athens, Cambridge: Cambridge University Press.
Concord Town Meeting Resolution, 22 października 1776 [https://teachingamericanhistory.org/library/document/concord-town-meeting-resolution].
Corwin E.S. (1986), The Higher Law Background of American Constitutional Law, Ithaca: Cornell University Press.
Coxe B. (1893), An Essay on Judicial Power and Unconstitutional Legislation, Philadelphia: Kay & Brother.
Dalrymple T. (2005), Why Shakespeare Is For All Time, w: tegoż, Our Culture, What’s Left of It: the Mandarins and the Masses, Chicago: Ivan R. Dee.
Deklaracja praw człowieka i obywatela z 26 sierpnia 1789 roku [http://libr.sejm.gov.pl/tek01/txt/konst/francja-18.html].
Delsol Ch. (2009), Tocqueville and Pantheism, „Krakowskie Studia Międzynarodowe” 2, s. 159–166.
Delsol Ch. (2017), Nienawiść do świata: Totalitaryzmy i nowoczesność, przeł. M. Chojnacki, Warszawa: Pax.
Deneen P.J. (2012), Unsustainable Liberalism, „First Things”, sierpień–wrzesień, [https://www.firstthings.com/article/2012/08/unsustainable-liberalism].
Diamond M. (1986), Ethics and Politics: The American Way, w: R.H. Horwitz (red.), The Moral Foundations of the American Republic, Charlottesville: University Press of Virginia.
Dorosz K. (1989), Maski Prometeusza. Eseje konserwatywne, London: Aneks.
Dr. Bonham’s Case (1907), w: The English Reports, t. LXXVII, Edinburgh: Green & Sons.
Dunham W.H. (1964), Regal Power and the Rule of Law: A Tudor Paradox, „Journal of British Studies” 3, s. 51–52.
Ehrenberg V. (1960), The Greek State, Oxford: Basil Blackwell.
The Federalist Papers (1961), The Mentor Book, New York: Penguin.
Finer S. (1999), The History of Government, t. 1–3, Oxford: Oxford University Press.
Fonte J. (2011), Sovereignty or Submission: Will Americans Rule Themselves or be Ruled by Others?, New York: Encounter Books.
Fuller L.L. (1978), Moralność prawa, przeł. S. Amsterdamski, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Gagarin M., Woodruff P. (red.) (1995), Early Greek Political Thought from Homer to the Sophists, Cambridge: Cambridge University Press.
George R.P. (2013), Conscience and Its Enemies: Confronting the dogmas of liberal secularism, Wilmington: ISI Books.
Gordon S. (1999), Controlling the State: Constitutionalism from Ancient Athens to Today, Cambridge, MA: Harvard University Press.
Gough I.W.A. (1955), The Fundamental Law in the English Constitutional History, Oxford: Clarendon Press.
Gray Ch.M. (1972), Bonham’s Case Reviewed, „Proceedings of the American Philosophical Society” 116, s. 49.
Gray J.Ch. (1986), A Realist Conception of Law, w: J. Feinberg, H. Gross (red.), Philosophy of Law, Belmont: Wadsworth.
Hamburger Ph. (2014), Is Administrative Law Unlawful?, Chicago: University of Chicago Press.
Hart D.B. (2003), Christ and Nothing, „First Things”, październik, s. 47–56.
Hart D.B. (2009), Atheist Delusions: The Christian Revolution and Its Fashionable Enemies, New Haven: Yale University Press.
Hart H.L.A. (1998), Pojęcie prawa, przeł. J. Woleński, Warszawa: PWN.
Hayek F.A. (1960), The Constitution of Liberty, London: Routledge.
Hazony Y. (2012), The Philosophy of the Hebrew Scripture, Cambridge: Cambridge University Press.
Hirschl R. (2005), Toward Juristocracy: The Origins and Consequences of the New Constitutionalism, Cambridge, MA: Harvard University Press.
Holdsworth W. (1966), Some Makers of the English Law, Cambridge: Cambridge University Press.
Holton J.E. (1987), Marcus Tullius Cicero, w: L. Strauss, J. Cropsey (red.), History of Political Philosophy, Chicago: The University of Chicago Press.
Jenson R.W. (2010), How the World Lost Its Story, „First Things”, marzec, s. 31–42.
Jolowicz H.F. (1932), Historical Introduction to the study of Roman Law, Cambridge: Cambridge University Press.
Kammen M.G. (1986), A Machine that Would Go of Itself, New York: St. Martin Press.
Karłowicz D. (2018–2019), Reset czy rewolucja?, „Teologia Polityczna” 11, s. 67–92.
Kass