они произвольно возникали в какой-то части ЛЕСа и также случайно могли быть оставлены жителями, или перенесены на новое место.
Среди жителей Северных земель бытовало представление о ЛЕСных обитателях, как о немного сумасшедших чудаках, или, скорее, как о людях не от мира сего. Над ними посмеивались, сочиняли про них различные истории, считающиеся смешными, однако, в то же время, побаивались их несколько суеверным страхом. Обитатели ЛЕСа считались колдунами, им приписывали (иногда заслуженно, иногда – нет), разные удивительные способности и умения, считали их (и не безосновательно) великими лекарями, способными излечить любую болезнь, поэтому смешные истории про них, хоть и рассказывали, но шепотом и оглядываясь.
Веками, если не тысячелетиями, эти люди обособленно жили в этих местах, практически не контактируя с обитающим вне ЛЕСа населением. Основной идеей их существования и государственности, если это понятие вообще применимо к их странному обществу, являлась «ашпа». Значение этого слова очень приблизительно можно определить, как некий набор знаний, жизненного опыта, магических способностей в сочетании с мудростью. Целью жизненного пути любого обитателя ЛЕСа, как мужчины, так и женщины, является достижения как можно более высокого уровня, или, может быть, большего количества этой самой ашпы (четких единиц измерения у ашпы не существовало). Поэтому во главе общества находятся ашпиды – мудрецы, постигшие тайны ашпы высокого уровня. Ашпиды занимались, в основном, совершенствованием самих себя, то есть постоянно повышали свой уровень ашпы, а в свободное время руководили общественной жизнью: разбирали споры, отдавали распоряжения, устраивали браки, занимались обучением детей, а также принимали все решения, так или иначе касающиеся жителей в пределах одного города. Решения принимал любой из ашпидов города, а всего их могло быть несколько десятков, к которому обращались с вопросом или проблемой, но наиболее важные решения принимались ими коллегиально. При достижении в городе критического количества ашпидов, когда процесс принятия решений становился проблематичным, один или несколько из них могли уйти с некоторым количеством жителей в другой город, или основать новый.
Религии, как таковой на просторах ЛЕСа не существовало, но среди жителей существовало несколько убеждений, которые принимались за окончательную истину, не требующую экспериментального подтверждения. Так считалось, что ашпа передается по наследству, и новорожденные дети получают при рождении то ее количество, которым обладали их родители на момент зачатья. Исходя из этой аксиомы, родители не могли научить своих детей ничему новому, и в возрасте четырех лет их отдавали на воспитание ашпиду, по возможности наиболее мудрому. В дальнейшем, если ашпид покидал город, с ним отправлялись и все его ученики вместе с их родителями. Естественно, что дети, рожденные ашпидами, или от ашпидов, как получившие наибольшую порцию ашпы при рождении, были основными претендентами на то, чтобы со временем
