Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль. Лгало… и Подлыгало…

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало… страница 30

Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало…

Скачать книгу

труд и утончение. Но украденное обязательно выйдет боком, как иголки у Страшилы мудрого. В свете вышесказанного вернёмся вновь к вопросу о вопросе. Получить ответ на свой вопрос сейчас же – это пройти лихоимцем по жизни. Ведь цена ответа – определённая мера нашего труда, а вместе с ним времени и сил. Приходится выделить это жирным шрифтом! Ибо опыт показывает – проходят мимо! И ответ – это то, что открывает нам способности. Как бы нам ни хотелось, но на пути в Мир сил (да и вообще на пути в любые миры) стоит древняя реснота: «За всё надо платить!»

      Искать клёк в жизни – дело обыденное и непредосудительное. Под клёком в Спасе понимали лучшее, выгоду, или пользу для себя. Вот только польза эта нами ищется для тела или для души нашей? Это вопрос непраздный. Если мы ищем выгоду для тела, личины, а не для души, то выгода часто превращается в ловушку! Как тут не вспомнить ещё одну народную мудрость – про бесплатный сыр в мышеловке. А мы, обретая нечто на дармовщину, становимся воришками. Это то, что надо и надо повторять как молитву. Воруем у себя прежде. Потому как душу свою не видим и тем ущербляем её. Лихоимец же до поры до времени живёт вольготно. Но сколько верёвочке ни виться, всё конец будет. Клёк для души взращивает её для Царствия Небесного, а вот клёк для тела с поличиной душу нашу зачастую умаляет. И хочется здесь вспомнить слова евангельские: «Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» Так что, ища клёк, не стать бы лихоимцем!

      Ну ладно. Это всё в целом к жизни. А что узко по Спасу? Нередко от людей можно услышать и высказывания типа: «Но вы-то бесплатно всё получили. Мы тоже имеем такое право! Значит, и нечего тут говорить о цене. Бесплатно взял – бесплатно отдай!» Вот бесплатно ли только Спас достаётся? Только что мы сказали об этом выше и снова повторяемся. Для дураков же сказ наш. Для тех, в ком царская семечка. Говорят, что своё посвящение каждый шаман проходит через очень опасную болезнь. Выживет – быть ему в силах, нет – на нет и суда нет. И в Спасе все «дары» не бесплатно даются. Получая хоть что-то, человек платит самим собой, «выбаливая» это! При этом его ломает, ему в прямом смысле больно, будто жилы тянет кто-то. И эта боль – его плата за «дар». Так что здесь однозначно не пройдёшь лихоимцем! А чтобы этот образ стал законченным и чтобы окончательно дать ответ всем желающим, можно ли без труда вытащить рыбку из пруда, хочется напомнить слова из хорошо известной песни «Прогулки по воде» В. Бутусова:

      С причала рыбачил апостол Андрей,

      А Спаситель ходил по воде.

      И Андрей доставал из воды пескарей,

      А Спаситель – погибших людей.

      И Андрей закричал: «Я покину причал,

      Если ты мне откроешь секрет!»

      И Спаситель ответил: «Спокойно, Андрей!

      Никакого секрета здесь нет…

      Видишь, там, на горе,

      Возвышается крест?

      Под ним –

Скачать книгу