Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль. Лгало… и Подлыгало…

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало… страница 25

Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало…

Скачать книгу

Но это уже будешь не ты, нынешняя голова! Ты станешь гузном! И тоже будешь терпеть жажду. Так что думай, голова! Есть у тебя и время, и возможности!

      Так уж устроено наше общее мироздание – Купа. И оно отражено в общественном мироздании – Стодне. В обществе тоже есть голова, торчащая над гладью пруда. И есть всё остальное. Общественная голова, а её называли вершенем (или накипью), ныне же зовут элитой, тоже пьёт общественную благодать, так как ближе к Роднику жизни. Но эта благодать лишь отражение той Истой благодати. И как в Купе – Яви – Нави, общественная голова – вершень – в Стодне тоже забывается. Что за причина этого явления? Она многогранна. Тут не раскроешь всё на раз. Да и не получается пока сполна. Достаточно сделать себе зарубку на память.

      Общественная голова также ведёт войну со своим общественным и грязным гузном. Долго терпит гузно, а потом берётся за дубину. И тогда – бунт, бессмысленный и беспощадный! Бесы восстали! Бесы, они всегда в гузне живут и там колобродят. Вершеню покойно жировать не дают! Беспощадный бунт – да, но не бессмысленный. Ибо забыла голова смысл, который нусом прозывался! А смысл в том, что голова с гузном в Хороводе! А нет Хоровода – жди революции.

      Кто сегодня наверху? Мир ведь колесо! Катится. Сегодня небеса, а завтра преисподняя. Белые сегодня, завтра чёрные! Нет? Тогда это не живой мир. Это склеп. Вся жизнь нам показывает, что революция неизбежна. Она в сути самой жизни! Нет статики. Молодёжь выживает цепляющихся за своё место стариков. Верхи меняются местами с низами. Ангелы становятся бесами. Крамола? Да! Для тех, кто хочет удержать и удержаться в сласти и в горечь не скатиться. Но жизнь безжалостна к таким. Удел их – слёзы и разочарование. И вот вчерашние господа низвергнуты. Несправедливость это? Нет, отнюдь! Колесо! Вертмя, или время! Коли время власть пока имеет, то и мир вращается. А середина что? Она загадка! Вот и вся народная социология!

      Тут всем всё ясно и без нас. Политология этим занимается, нынешняя социология. Давно всё расписано, подавно всё объяснено. Но корни-то отрезаны! А корни эти в мироздании самом! Не надо с Навью воевать, не надо трактаты о демонологии писать, давая человечеству верное оружие для борьбы с «потусторонним злом». А что надо сделать? Дорасти! Свою боль прожить. Но этого не сделаешь, пока всю свою душу в комок не соберёшь. Ведь мы зачем раздали душу свою сообществу, мировоззрениям разным? Чтобы боль не чувствовать яро, чтобы под их зонтиком ходить.

      Сомнительно всё это? Вполне, весьма возможно! Но иногда и прозрения на нас накатывают. Вот наш друг один вольноопределяющийся Александр Иванович поставил как-то опыт – решил быть сочувственным. И тут на него мир потёк. Десятки тех, кто дал ему эту возможность поупражняться в сочувствии. А знаете, какой взяток он взял? Давая милость другим, он кормил кого-то в себе и давал себе же. Но кому? Самому себе или не самому себе, то есть ларве, что мы считаем злым духом по отношению к нам?

      Вот такое отступление в дополнение к «хитрой науке» Спаса!

      * * *

      Ладно, пойдём дальше. Необходимо

Скачать книгу