«сокрыта вся сила земли Русской, и той силе конца нет», говорится в древних преданиях. «Голубиная книга», объясняющая происхождение мира, утверждает, что из-под него истекает живая и мёртвая вода, дающая начало всем родникам в мире. Именем этого камня скреплялись чародейские слова заклинателя: «Кто сей камень сгложет, тот мой заговор превозможет!»
Поздним вечером вернулись охотники из Перуновой пади с богатой добычей: двух косуль подстрелили, дюжину уток, а главное – здоровенного вепря, пудов на десять. Одно худо: обороняясь от рогатин, разъярённый зверь распорол клыком бедро юному Ратибору. Отец отрока разодрал свою сорочку, перевязал как мог глубокую рану и донёс сына до родного дома. Лежит Ратибор на лавке и стонет, а кровь-руда всё не унимается, сочится-расплывается красным пятном.
Делать нечего. Пришлось отцу Ратибора идти на поклон к знахарю, что жил на склоне Змеиной горы. Пришёл седобородый старец, рану оглядел, зеленоватой мазью помазал, приложил листьев и травушек пахучих. А потом велел всем домочадцам выйти из избы. Оставшись вдвоём с Ратибором, знахарь склонился над раной и зашептал:
«На море на Окияне, на острове Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь.
На том камне стоит стол престольный, на столе сидит красна девица, швея мастерица, заря-заряница. Держит иглу булатную, вдевает нитку рудо-жёлтую, зашивает рану кровавую.
Нитка, оборвись, – кровь, запекись!»
Водит знахарь над раною камешком самоцветным, в свете лучины гранями играющим, шепчет, закрыв глаза.
Две ночи и два дня проспал беспробудно Ратибор. А когда очнулся – ни боли в ноге, ни знахаря в избе. И рана затянулась.
В былинах Алатырь-камень связан с «иным» пространством. Около него ставит шатёр Илья Муромец, выехав за пределы Руси. Камень Алатырь стоит на распутье трёх дорог. И в человеке сердце – это то, посредством чего он связан с тем светом. Сердце в воззрениях Спаса – такое же распутье. От него три дороги идут в три царства: в Дольнее, в Утреннее, в Горнее. И здесь же должны встретиться вновь три сестры, в царствах тех живущее, чтобы Домой вернуться. Вот и выходит, что сердце – это не просто раз дорожье, но место встречи души нашей разрозненной со Спасом.
Помимо основных, традиция Спаса выделяла ещё 27 истот «второго порядка» (если можно так выразиться). Наставники чаще называли их стогнами, подчёркивая тем самым неоднозначность с истотами «первого порядка». В «анатомии» стогн нашла своё отражение мифология. В те далёкие времена считалось, что каждый ярус мироздания имел по девять земель. Эти земли больше известны нам как царства-государства. Соответственно, этих царств на считывалось 27: трижды девять. Помните из сказок «тридевятое царство»? Тридевять земель, то есть три мира по девять земель, – это всё те же три царства: Дольнее, Утреннее и Горнее, или Навь, Явь, Славь. Подобное ви′дение мироустройства накладывалось на человека. В области сердца лежит «стольный град», а по телу расположены 27
